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Eo quod physica contagio et conventio desunt, quibus interdum nostrarum urbium dissolutio favet, id conscientiam
inurere
ac realitatis partem per fragmentarias inquisitiones neglegere iuvat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 64:7)
Hic Dei respectus erga oculos hominis nos docet, dum homo ad Eum accedit, lucem humanam in immensitate luminosa Dei non dissolvi, perinde ac si stella ab aurora
absorbeatur
, ita ut eo clarior fiat quo ad pristinum ignem propius accedat, sicut speculum quod splendorem replicat.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 64:5)
"crimen enim, piget heu, crimen persuaserat atrox Iuppiter, ut sacro iustorum sanguine tincta adsuetum bellis scelerarem funere ferrum, illius instinctu primus Nero matre perempta sanguinem apostolicum bibit ac me strage piorum polluit et proprium facinus mihi saevus
inussit
."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2228)
num tractu in medio bibulus vorat alveus undam fluminis et subito stagna
absorbentur
hiatu, ne sulcos operire vadis neve arida possint Aegypti per plana trahi glebasque rigentes infusis ad pingue lutum mollire fluentis, unde seges late crinitis fluctuet agris, densius et gravidis se vestiat aequor aristis?
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2326)
nunc consumit edax segetem rubigo maligni aeris ex vitio, nunc culpam vere tepenti post zephyros gelidi glacies aquilonis
inurit
ambustumque caput culmi fuligine tinguit;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2338)
"honos deinde stemmati accedit novus et splendor ingens ut magistratus venit, si confitendi nominis testem probum signent
inusta
ferri et ignis vulnera et vim dolorum mors sequatur inclyta."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.147)
"1 non ungularum tanta vis latus fodit mucrone quanto dira pulsat pleurisis, nec sic
inusta
lamminis ardet cutis, ut febris atro felle venas exedit vel summa pellis ignis obductus coquit papulasque fervor aestuosus excitat:"
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1189)
"sic daemon ipse ludit hos quos ceperit, docet execrandas ferre contumelias, tormenta
inuri
mandat infelicibus."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Sancti Romani Martyris contra Gentiles Dicta.1447)
Post partum cura in vitulos traducitur omnis, continuoque notas et nomina gentis
inurunt
et quos aut pecori malint submittere habendo aut aris servare sacros aut scindere terram et campum horrentem fractis invertere glaebis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 농경시, Book 3권 7:1)
' filius Aesopi detractam ex aure Metellae, scilicet ut deciens solidum
absorberet
, aceto diluit insignem bacam:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:14)
Nomentanus erat super ipsum, Porcius infra, ridiculus totas semel
absorbere
placentas;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Avarum inepte prodigum salse describit.14)
atque etiam qui specie capiuntur, vulsis levatisque et
inustas
comas acu comentibus et non suo colore nitidis plus esse formae putant, quam possit tribuere incorrupta natura, ut pulchritudo corporis venire videatur ex malis morum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 99:1)
Oceanus, medias fidius, vix videtur tot res, tam dissipatas, tam distantibus locis positas, tam cito
absorbere
potuisse.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 289:4)
Ipse ab eloquentia multum aberat, natus ad contumelias omnium ingeniis
inurendas
.
(세네카, Controversiae, Annaei Senecae oratorum et rhetorum sententiae divisiones colores controversiarum. liber X., chapter pr 10:13)
Tibi fortius aliquid et quod sentias
inurendum
est ;
(세네카, 노여움에 대하여, Liber I 93:5)
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