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nihil enim olet ex
Academia
, nihil [ne] ex Lycio, nihil ne e puerilibus quidem disciplinis.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 72:3)
si una omnium facies est, florere in caelo
Academiam
necesse est:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 80:6)
tu autem Cotta si me audias eandem causam agas teque et principem civem et pontificem esse cogites et, quoniam in utramque partem vobis licet disputare, hanc potius sumas eamque facultatem disserendi, quam tibi a rhetoricis exercitationibus acceptam amplificavit
Academia
, potius huc conferas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 168:2)
Nobis autem nostra
Academia
magnam licentiam dat, ut, quodcumque maxime probabile occurrat, id nostro iure liceat defendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER TERTIUS 24:3)
instaret
Academia
, quae, quicquid dixisses, id te ipsum negare cogeret;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 42:4)
audivi enim summos homines, cum quaestor ex Macedonia venissem Athenas, florente
Academia
, ut temporibus illis ferebatur, cum eam Charmadas et Clitomachus et Aeschines obtinebant;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 45:2)
hic enim mos erat patrius
Academiae
adversari semper omnibus in disputando;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 84:2)
quod quidem si erit a vobis impetratum, magnam habebo, Crasse, huic palaestrae et Tusculano tuo gratiam et longe
Academiae
illi ac Lycio tuum hoc suburbanum gymnasium anteponam.'
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 98:2)
Itaque ut ad hanc similitudinem huius histrionis
oratoriam
laudem dirigamus, videtisne quam nihil ab eo nisi perfecte, nihil nisi cum summa venustate fiat, nisi ita, ut deceat et uti omnis moveat atque delectet?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 130:1)
tum ipsa conlocatio conformatioque verborum perficitur in scribendo, non poetico, sed quodam
oratorio
numero et modo.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 151:3)
"sed" inquit "ut, si mihi calceos Sicyonios attulisses, non uterer, quamvis essent habiles atque apti ad pedem, quia non essent viriles," sic illam orationem disertam sibi et
oratoriam
videri, fortem et virilem non videri.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 231:3)
Et, credo, in illa militis causa, si tu aut heredem aut militem defendisses, ad Hostilianas te actiones, non ad tuam vim et
oratoriam
facultatem contulisses:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 245:1)
Quis neget opus esse oratori in hoc
oratorio
motu statuque Rosci gestum et venustatem?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 251:1)
" Perspicitis genus hoc quam sit facetum, quam elegans, quam
oratorium
, sive habeas vere quod narrare possis, quod tamen est mendaciunculis aspergendum, sive fingas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 241:2)
Detractis igitur tot rebus ex hoc
oratorio
loco facetiae reliquae sunt, quae aut in re, ut ante divisi, positae videntur esse aut in verbo;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 252:5)
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