라틴어 문장 검색

vere autem iuniperus est quasi aculeis praedita, bacas ad piperis speciem gerens.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA SEPTIMA., commline 534)
nam dicturus est in tertio, scabie temptari nisi laventur animalia.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2706)
unde et scabies dicitur a corporis aspe- ritate.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 4952)
unde et scabies dicitur ab asperitate.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 2142)
scabie et s. l. r. f. proprie:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 2201)
nam rubigo quasi scabies ferri est.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 2202)
turpis scabies quae asperum et turpe efficit corpus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4411)
hoc autem remedium est contra sordes, scabiem et laesum vepribus corpus.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 3권, commline 4482)
) historiae naturalis quasi inperfectas apes dicit et habere aculeum negat.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 4권, commline 1683)
"alias armatas cornibus, alias dentibus saeptas et fundatas ungulis et spicatas aculeis aut pedum celeritate liberas aut elatione pinnarum?"
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 17장 1:29)
sed suavitate ea, qua perfunderet animos, non qua perfri- ngeret, [et] tantum ut memoriam concinnitatis suae, non, quem ad modum de Pericle scripsit Eupolis, cum delectatione aculeos etiam relinqueret in animis eorum a quibus esset auditus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 9장 4:2)
erat etiam in primis, ut temporibus illis, Graecis doctrinis institutus, in altercando cum aliquo aculeo et maledicto facetus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 47장 1:7)
Praeterea perfectus in litteris iurisque civilis 265 iam a patre Aculeone traditam tenuit disciplinam.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 76장 2:7)
pungunt quasi aculeis interrogatiunculis angustis, quibus etiam qui assentiuntur nihil commutantur animo et idem abeunt, qui venerant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 10:18)
serpere anguiculos, nare anaticulas, evolare merulas, cornibus uti videmus boves, nepas aculeis, suam denique cuique naturam esse ad vivendum ducem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUINTUS 57:2)

SEARCH

MENU NAVIGATION