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Ergo anima quae
adhaeret
illi invisibili bono Deo, atque immortali, et ipsa corporea haec fugit, et terrena, et mortalia derelinquit, fitque illius similis quod desiderat, in quo vivit et pascitur;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 9장 5:13)
11), ut videant faciem Dei, et lumen illud quod illuminat omnem hominem, abhinc induamus hujusmodi studium, ut appropinquet anima nostra Deo, appropinquet oratio,
adhaereat
illi nostrum desiderium, non separemur ab eo.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 11장 3:4)
Per Abel autem intelligitur Christianus
adhaerens
Deo, sicut et David ait:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:6)
Mihi autem
adhaerere
Deo bonum est (Ps. LXXII, 28);
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 2장 2:7)
ubi justitia, ibi sanctitas, hoc est, Abel qui
adhaeret
Deo.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:21)
Unde votis et pura conscientia et spiritu charitatis
adhaereamus
Deo nostro, et divinum nobis conciliemus favorem:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 2장 4:20)
ut nos levitas faceret
adhaerere
Deo, ipsi continuas preces fundere, de ipso salutem sperare, fugere terrena negotia, in Dei possessione numerari, sicut scriptum est:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 3장 3:20)
ita quem peccati proprii poenitet, quod aut imprudenter aut invitus admisit, si levitarum
adhaereat
incolatui, et ab illis praeceptoribus qui Dei mandata dispensant, recedendum non putet, lex ipsa ab omni eum commissi flagitii poena supplicioque liberat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 2:9)
Et foris igitur et intus apta compage connexum sibi
adhaeret
, et habitudine propria quam --- Graeci dicunt, tenetur;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 6장 4:4)
Nunc autem in illa intestinorum reflexione ac sinuatione bipartita ac tripartita
adhaeret
cibus et descendendo paulatim vires ministrat, succum infundit corpori, tenet satietatem, differt edendi appetentiam:
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 3:5)
Nam si continuus esset interior, immedicabilis ejus scissura foret, illic per moram adjunctionum
adhaerere
ciborum reliquias.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 9장 4:9)
nec inter merita sanctorum commentis
adhaerere
facit coelestibus.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 6:14)
Sui autem sunt purae animi disceptationes, quae virtuti
adhaereant
.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 15장 7:6)
ubi periculum est, viriles quaedam et fortiores disceptationes menti
adhaereant
, et eo se mens quasi quamdam tueatur sobolem filiorum, quo tempestatibus et gravioribus passionibus acies quaedam virilis occurrit.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:2)
Sed accidebat non numquam, ut opulenti pulsantes praesidia potiorum, eisdemque tamquam ederae celsis arboribus
adhaerentes
, absolutionem pretiis mercarentur immensis;
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XV, 2장 9:2)
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