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Attamen portus regni clausit, vel saltem ministros praefecit qui
commeantes
ultro citroque observarent et suspectos examini subiicerent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEXTUM 7:2)
Sed in principe prudente nihil aliud hoc fuit quam ut intervallum et spatium iustum et debitum inter se et subditos suos tueretur, quod certe erga omnes constanter tenuit, nemini propinquum permittendo
aditum
, neque ad auctoritatem suam neque ad secreta.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 3:3)
Neque tamen defuerunt, qui ausu majore omnia integra sibi duxerunt, et ingenii impetu usi, priora prosternendo et destruendo
aditum
sibi et placitis suis fecerunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio 5:58)
eo nimirum consilio, ut facilius et veteribus perfectio et novis
aditus
detur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 11:3)
Atque per hujusmodi (qualem describimus) Historiam Naturalem,
aditum
quendam fieri posse ad naturam tutum et commodum, atque materiam intellectui praeberi probam et praeparatam, censemus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Distributio Operis 35:3)
ut omissis naturae atriis, quae infiniti contriverunt,
aditus
aliquando ad interiora patefiat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Praefatio II 10:10)
Idola et notiones falsae, quae intellectum humanum jam occuparunt atque in eo alte haerent, non solum mentes hominum ita obsident, ut veritati
aditus
difficilis pateat;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 78:1)
sed etiam dato et concesso
aditu
, illa rursus in ipsa instauratione scientiarum occurrent et molesta erunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 78:2)
ut ad vera minus difficilis sit
aditus
, et intellectus humanus volentius expurgetur et idola dimittat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 127:9)
quia hujusmodi intemperantiae videntur idola figere, et quodammodo perpetuare, ne detur
aditus
ad ea summovenda.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 146:2)
ut non alius fere sit
aditus
ad regnum hominis, quod fundatur in scientiis, quam ad regnum coelorum, in quod, nisi sub persona infantis, intrare non datur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 150:3)
Denique invenias, ex quorundam theologorum imperitia,
aditum
alicui philosophiae, quamvis emendatae, pene interclusum esse.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 215:1)
quae ad universa operum penetralia
aditum
praebet, atque tota agmina operum et turmas, et axiomatum nobilissimorum fontes, potestate quadam complectitur et post se trahit;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 298:3)
Versamur enim plane adhuc in atriis naturae, neque ad interiora paramus
aditum
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 23:2)
nempe, non solum ut prohibeatur
aditus
aeris per exterius (de quo jam dictum est), verum etiam ut cohibeatur exitus spiritus corporis, super quod fit operatio per interius.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 480:2)
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