라틴어 문장 검색

Aegrotant, exempli gratia, propter nimii fumi aspirationem, qui ex rebus combustis editur, quae coquendi vel calefaciendi causa adhibentur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 30:3)
atque si me vivere vis sanum recteque valentem, quam mihi das aegro, dabis aegrotare timenti, Maecenas, veniam, dum ficus prima calorque dissignatorem decorat lictoribus atris, dum pueris omnis pater et matercula pallet, officiosaque sedulitas et opella forensis adducit febris et testamenta resignat.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 72)
haud quia grando contuderit vitis oleamque momorderit aestus, nec quia longinquis armentum aegrotet in agris;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Epistles, 1권, poem 82)
' ut siqui aegrotet quo morbo Barrus, haberi et cupiat formosus, eat quacumque, puellis iniciat curam quaerendi singula, quali sit facie, sura, quali pede, dente, capillo:
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 1권, Ad Maecenatem: de vera nobilitate13)
tantum hoc edissere, quo me aegrotare putes animi vitio.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 6:16)
cum pater eius aegrotaret, desperantibus de eo ceteris medicis, adhibitus sanaturum se dixit, si is a se . paler, acceptae potionis epota parte, dixit sibi ;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 88:2)
ac primum concedant mihi omnes oportet, quod Stoicorum quoque asperrimi confitentur, facturum aliquando virm bonum ut mendacium dicat, et quidem nonnunquam levioribus causis, ut in pueris aegrotantibus utilitatis eorum gratia multa fingimus, multa non facturi promittimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 44:1)
hoc dicis, desinam aegrotare posse, desinam alligari posse, desinam mori posse.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 3, letter 24 17:10)
intra nos est, in visceribus ipsis sedet, et ideo difficulter ad sanitatem pervenimus, quia nos aegrotare nescimus.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 5, letter 50 4:3)
Aliud enim quicquid est, aegrotare est, hoc animam egerere.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 6, letter 54 2:5)
"Si bonum est," inquis, "fortiter torqueri et magno animo uri et patienter aegrotare, sequitur, ut ista optabilia sint.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 3:2)
Non sum tam demens, ut aegrotare cupiam;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 4:5)
sed si aegrotandum fuerit, ut nihil intemperanter, nihil effeminate faciam.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 7, letter 67 4:6)
Et torqueri, si modo iacueris ipso torquente securior, et aegrotare, si non male dixeris fortunae, si non cesseris morbo, omnia denique, quae ceteris videntur mala, et mansuescent et in bonum abibunt, si super illa eminueris.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 8, letter 71 5:2)
Morieris, non quia aegrotas, sed quia vivis.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 9, letter 78 6:5)

SEARCH

MENU NAVIGATION