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' Si enim nihil fieri potest, nihil accidere, nihil evenire, nisi quod ab omni
aeternitate
certum fuerit esse futurum rato tempore, quae potest esse fortuna?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 26:2)
Ex hoc genere causarum ex
aeternitate
pendentium fatum a Stoicis nectitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 15장 1:4)
Platonem ferunt, ut Pythagoreos cognosceret, in Italiam venisse et didicisse Pythagorea omnia primumque de animorum
aeternitate
non solum sensisse idem quod Pythagoram, sed rationem etiam attulisse.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 38:1)
Sed plurimi contra nituntur animosque quasi capite damnatos morte multant, neque aliud est quicquam cur incredibilis is animorum videatur
aeternitas
, nisi quod nequeunt qualis animus sit vacans corpore intellegere et cogitatione comprehendere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 49:1)
ex quo efficitur
aeternitas
, nisi quid habes ad haec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 54:4)
sunt enim ignorantis, cum de
aeternitate
animorum dicatur, de mente dici, quae omni turbido motu semper vacet, non de partibus is, in quibus aegritudines irae libidinesque versentur, quas is, contra quem haec dicuntur, semotas a mente et disclusas putat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 79:2)
oblitine sumus hoc nunc nobis esse propositum, cum satis de
aeternitate
dixissemus, ne si interirent quidem animi, quicquam mali esse in morte?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 80:4)
Ego vero memineram, sed te de
aeternitate
dicentem aberrare a proposito facile patiebar.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 80:5)
confer nostram longissimam aetatem cum
aeternitate
:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 93:11)
quid enim videatur ei magnum in rebus humanis, cui
aeternitas
omnis totiusque mundi nota sit magnitudo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 37:2)
ipsa enim cogitatio de vi et natura deorum studium incendit illius
aeternitatem
imitandi, neque se in brevitate vitae conlocatam putat, cum rerum causas alias ex aliis aptas et necessitate nexas videt, quibus ab aeterno tempore fluentibus in aeternum ratio tamen mensque moderatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 5권 70:2)
id adeo quia concursus ille hoc pacto abit in
infinitum
, lineae autem parallelae sunt quae ad punctum infinite distans tendunt.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. V. Inventio orbium ubi umbilicus neuter datur. 68:5)
Minuatur latitudo illa in
infinitum
, & orbe APB jam coincidente cum axe AB & umbilico S cum axis termino B, descendet corpus in recta AC, & area ABD evadet tempori proportionalis.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. VII. De Corporum Ascensu & Descensu Rectilineo. 4:9)
Sin caeperit illud de Apside discedens vel minimum ascendere, ascendet in
infinitum
, neq;
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IX. De Motu Corporum in Orbibus mobilibus, deq; motu Apsidum. 22:11)
vel ascendet in
infinitum
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 물체들의 움직임에 대하여 1권, SECT. IX. De Motu Corporum in Orbibus mobilibus, deq; motu Apsidum. 22:16)
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