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accedent questus, accedet
amabile
murmur, et dulces gemitus aptaque verba ioco.
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber II 106:3)
spectet
amabilius
iuvenem, suspiret ab imo femina, tam sero cur veniatque roget:
(푸블리우스 오비디우스 나소, Ars amatoria, Liber III 141:1)
61. Multis de finitis quaestionibus Ecclesia nihil habet definiti quod suadeat atque intellegit meditatam disputationem esse
auscultandam
promovendamque inter scientiae cultores, variis opinationibus observatis.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 78:1)
Quapropter a creatis operibus ascenditur “ad eius
amabilem
misericordiam”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 99:12)
Haec creati contemplatio efficit ut omnium rerum ope quandam doctrinam detegamus, quam nobiscum communicare Deus vult, quia “credenti creatum contemplari est etiam nuntium
auscultare
, vocem inopinatam silentemque audire”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 108:7)
Hoc posito, nobis persuaderi debet, cum ab eodem Patre creati simus, nos omnes universi partes invisibilibus vinculis vinciri et quandam efficere universalem familiam, praestabilem quandam communionem, quae ad sacram observantiam,
amabilem
humilemque nos compellit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 120:3)
100. Novum Testamentum non modo de terrestri Iesu eiusque prorsus certa
amabilique
cum rebus necessitudine loquitur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 133:1)
230. Exemplum sanctae Teresiae Lexoviensis invitat nos ad parvam viam amoris calcandam, ne opportunitatem amittamus alicuius verbi
amabilis
, subrisionis, cuiuslibet parvi gestus quo pax et amicitia colatur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 292:1)
Qui Deo se committere non vult tot idolorum voces
auscultare
debet quae clamant:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 21:14)
In quarto Evangelio, credere idem est ac
auscultare
et, eodem tempore, videre.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 52:2)
37. Qui se ad amorem Dei aperuit, vocem eius
auscultavit
eiusque lucem accepit, hoc donum sibi tenere nequit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 72:1)
Credere veluti responsio exprimitur ad invitationem, ad verbum quod est
auscultandum
et a me non provenit, hanc ob rem in internum ipsius dialogi inseritur;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 74:6)
omnis qui celsa scandit cenacula vulgus quique terit silicem variis discursibus atram et quem panis alit gradibus dispensus ab altis, aut Vaticano tumulum sub monte frequentat, quo cinis ille latet genitoris
amabilis
obses, coetibus aut magnis Lateranas currit ad aedes, unde sacrum referat regali chrismate signum.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권176)
"' talia ludebant pueri per membra magistri, nec longa fessum poena solvebat virum, tandem luctantis miseratus ab aethere Christus iubet resolvi pectoris ligamina, difficilesque moras animae ac retinacula vitae relaxat, artas et latebras expedit, sanguis ab interno venarum fonte patentes vias secutus deserit praecordia, totque foraminibus penetrati corporis exit . fibrarum anhelans ille vitalis calor, haec sunt, quae liquidis expressa coloribus, hospes, miraris, ista est Cassiani gloria, suggere si quod habes iustum vel
amabile
votum, spes si qua tibi est, si quid intus aestuas."
(프루덴티우스, Peristephanon Liber, Passio Sancti Cassiani Forocorneliensis.35)
Ah,
Ausculta
:
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 아델포이, act 1, scene 252)
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