도구

도구

라틴어 문장 검색

Apud populos oecologicus sensus maior est, etiamsi non sufficit, ut perniciosi mores immodice consumendi mutentur, qui auferri non videntur, sed potius amplificari augerique.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 71:2)
112. Procul dubio fieri potest ut conspectus rursus amplificetur, et humana libertas technicam artem continere valeat, eam dirigere atque disponere ut inserviat alterius generis progressioni, saniori, magis humanae, sociali integraeque.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 149:1)
Hae amplificatae culturae delent rationem multiplicem oecosystematum, diversitatem diminuunt in productione atque praesens futurumve tempus oeconomiarum regionalium afficiunt.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 175:4)
Praeterea, haec incapacitas serio animo cogitandi de futuris generationibus cum nostra coniungitur incapacitate amplificandi prospectum nostrarum sollicitudinum et cogitandi de illis qui a progressione excluduntur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 210:4)
efficacem virium usum in urbibus amplificare potest.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 246:3)
210. Educatio ambitalis magis magisque fines suos amplificavit.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 269:1)
215. Hoc in rerum contextu “non est neglegenda necessitudo exstans inter congruam educationem aestheticam et ambitus conservationem”.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 274:1)
Pars congruae spiritalitatis intellectionis consistit in nostra pacis intellectione amplificanda, quae multo plus est quam belli absentia.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 286:2)
nec prior fidem « amplificat neque is qui minus deminorat ».
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 91:8)
sed proprium laudis est res amplificare et ornare.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 194:2)
nam fere versatur ratio faciendi circa bonorum adeptionem, incrementum, conservationem, usum, aut malorum evitationem, liberationem, imminutionem, tolerantiam;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 127:3)
prima est igitur amplificandi vel minuendi species in ipso rei nominee:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 155:1)
nam et commoratio una in re permultum movet et illustris explanation rerumque, quasi gerantur, sub aspectum paene subiectio, quae et in exponenda re valet et ad illustrandum id quod exponitur et ad amplificandum, ut iis qui audient illud quod augebimus, quantum efficere oratio poterit, tantum esse videatur;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 28:1)
quid vero agit omnino eloquentia detractis amplificandi minuendique rationibus?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 50:1)
nam et verba geminantur, vel amplificandi gratia, ut occidi, occidi, non Sp.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 182:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION