도구

도구

라틴어 문장 검색

ardua nam vis est inpassibilis, quoniam natura superni ignis ad horrificas nescit descendere poenas, nec capit humanis angoribus excruciari, pura, serena, micans, liquido praelibera motu, subdita nec cuiquam, dominatrix utpote rerum, cui non principium de tempore, sed super omne tempus et ante diem maiestas cum Patre summo, immo animus Patris et ratio, via consiliorum, quae non facta manu nec voce creata iubentis protulit imperium patrio ructata profundo, hanc igitur non flagra secant, non sputa salivis aspergunt, alapis non vexat palma relisis, nec perfossa cruci clavorum vulnera Agunt, his adfecta caro est hominis, quam femina praegnans enixa est sub lege uteri, sine lege mariti.
(프루덴티우스, Apotheosis, section 331)
cur me macero Cur meam senectutem huius sollicito amentia?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 안드리아, act 5, scene 333)
Quae ista est pravitas, Quaeve amentia est, quod peccavi ego id obesse huic?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 247)
Quae haec amentia est?
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 헤키라, act 4, scene 483)
aedificare casas, plostello adiungere muris, ludere par inpar, equitare in harundine longa siquem delectet barbatum, amentia verset.
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Satyrarum libri, 2권, Collocutus cum Horatio Damasippus hoc Stoicae philosophiae paradoxum probat: omnes propemodum homines insanire. 5:18)
nam subiiciunt eam iuridiciali, quaerendumque arbitrantur iustumne sit, sacrilegium appellari quod obiiciatur vel furtum vel amentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 116:2)
et quae amentia est haec?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 73:6)
vicit pudorem libido, timorem audacia, rationem amentia;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 216:4)
vicit pudorem libido, timorem audacia, rationem amentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 231:5)
convincamus huius quoque amentiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 16:3)
At Iugurtha cognita uanitate atque imperitia legati subdole eius augere amentiam, missitare supplicantis legatos, ipse quasi vitabundus per saltuosa loca et tramites exercitum ductare.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 38장1)
Quomodo," inquis, " intellegam, vana sint an vera, quibus angor ?"
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 13 7:1)
quae enim, malum, amentia est poenas a se infelici- tatis exigere et mala sua novo augere !
(세네카, De Consolatione ad Marciam, L. Annaei Senecae dialogorum Liber VI: ad Marciam, De Consolatione 19:2)
atque utinam mei semper sic recorderis, ut sollicitudines ipsas angore 2 succiduo concatenatas, qui exhortator attenuas, intercessor incidas!
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 7권, Sidonius Chariobaudo 1 Abbati salutem 1:2)
unde nihilominus, precor, obortum tui causa sensibus nostris quam primum prospero relatu exime angorem.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 8권, Sidonius Namatio suo salutem. 17:4)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION