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Non habeat conloquia
saecularium
, non malarum virginum contubernia, non intersit nuptiis servulorum nec familiae perstrepentis lusibus misceatur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 11:4)
"Quomodo haec omnia mulier
saecularis
in tanta frequentia hominum Romae custodire potero?"
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:2)
Quodsi ferri non potest et delicias eius fugis atque, ut vulgo soletis dicere,
saecularis
est mater, habes alienas virgines, habes sanctum pudicitiae chorum.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 4:10)
Quamvis sis inpudens,
saecularium
oculis eum ingerere non audebis.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 6:4)
Igitur post unum et alterum diem, cum iam et aviditatem desiderii frequens
adsiduitatis
usus implesset et quae per absentiam mutuam de nobis nesciebamus, relatione alterna comperissemus, placuit Ostiam petere, amoenissimam civitatem, quod esset corpori meo siccandis umoribus de marinis lavacris blanda et adposita curatio:
(미누쿠이우스 펠릭스, 마르쿠스, 옥타비우스, 2장 3:1)
morum autem putabant studia esse et quasi consuetudinem, quam partim
assiduitate
exercitationis partim ratione formabant, in quibus erat ipsa philosophia;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아카데미카, LIBER PRIMUS 25:3)
Nam cum propter
adsiduitatem
in causis et industriam tum propter exquisitius et minime vulgare orationis genus animos hominum ad me dicendi novitate converteram.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 93장 2:3)
nam neque laborum perfunctio neque perpessio dolorum per se ipsa allicit nec patientia nec
assiduitas
nec vigiliae nec ea ipsa, quae laudatur, industria, ne fortitudo quidem, sed ista sequimur, ut sine cura metuque vivamus animumque et corpus, quantum efficere possimus, molestia liberemus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 64:2)
sed
adsiduitate
cotidiana et consuetudine oculorum adsuescunt animi, neque admirantur neque requirunt rationes earum rerum quas semper vident, proinde quasi novitas nos magis quam magnitudo rerum debeat ad exquirendas causas excitare.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 96:3)
Danda etiam opera est, ne, quod apud maiores nostros saepe fiebat propter aerarii tenuitatem
assiduitatemque
bellorum, tributum sit conferendum, idque ne eveniat, multo ante erit providendum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, Liber Secundus 98:1)
reliqua sunt in cura, attentione animi, cogitatione, vigilantia,
adsiduitate
, labore;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 150:2)
Terentiae pergrata est
adsiduitas
tua et diligentia in controversia Mulviana.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER SECVNDVS AD ATTICVM, letter 15 8:1)
verum tua est opus
adsiduitate
, prudentia, gratia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS AD ATTICVM, letter 18 6:8)
sed et paedagogi probitas et medici
adsiduitas
et tota domus in omni genere diligens me rursus id suspicari vetat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER DVODECIMVS AD ATTICVM, letter 33 4:2)
aps condoleo non mea potius
adsiduitate
, diligentia, gratia perfici.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 아티쿠스에게 보낸 편지들, LIBER QVINTVS DECIMVS AD ATTICVM, letter 4 2:13)
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