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Cassiodori dictumeorum ait, "Persona tua refugium sit oppresso,
infirmi
defensio, et presidiumaliqua calamitate concluso."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 54:23)
Et nota "litteras insipientianimo tamquam baculum
infirmo
corpori repertas esse," ut quidam sapiensdixit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 82:2)
Cum ergo consilium hominis sine divino auxilio
infirmum
et inefficax sit, et sine ipso nihil facere valeamus, ut ipsemet testatur dicens:
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 80:3)
sitivi, et dedistis mihi bibere,
infirmus
et in carcere fui, et visitastis me."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo I 6:10)
infirmus
et in carcere fui, et visitastisme," nec dicet:
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 21:10)
Sunt enim velut vincula quaedam corporis hujus, et quod est gravius, vincula tentationum, quae nos alligant, et ad injuriam captivitatis
astringunt
quadam lege peccati.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 4:10)
Quin etiam mulieris decus, dum tentatur,
astringit
.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 5장 1:32)
Illud quoque non reliquit occultum eo quod superiores videantur qui ante generati sunt,
infirmiores
qui postea.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:18)
quoniam fortiores sunt qui in juventute virtutis nati sunt,
infirmiores
qui tempore senectutis.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 4:21)
Ita enim nascimur, ut ante
infirmus
infantiae sensus in nobis sit, postea pueritiae corporis tantummodo curam sciens, nullum cultum, nullam habens observantiam divinorum.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:4)
Si autem cognoscas
infirmum
te esse, cognosces Deum esse supra omnia, et immemor esse non poteris, ut ei reverentiam debitam solvas.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 7장 3:6)
ne praematuro sermone et infidis auribus vel
infirmis
quasi incocta committas, atque auditor avertatur et cum horrore fastidiat, qui si coctiora gustaret, spiritalis cibi perciperet suavitatem.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 9장 6:34)
Et fortasse ideo deficiebat Esau, quia coctum in aqua desiderabat cibum, quem Jacob quasi inhabilem sibi donavit
infirmo
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 4:19)
Dissolvuntur haec omnia, nisi habenis quibusdam rationis
astricta
sint.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 2:9)
Quae videntur, inquit, membra corporis
infirmiora
esse, necessaria sunt, uno ac simplici verbo descriptiones Philosophiae supergressus;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 8장 2:11)
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