-
privatorum autem aedificiorum utilitates et eorum symmetrias insequenti volumine ratiocinabor.
- (비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUINTUS, 12장29)
-
ergo cum has res ante oculos ita fieri videamus, ratiocinemur isdem rationibus ex acidis propter acritudinem suci etiam calculosos e natura rerum similiter posse curari.
- (비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER OCTAVUS, 3장79)
-
postea vero repleto vaso in eadem aqua ipsa corona demissa invenit plus aquae defluxisse in corona quam in aurea eodem pondere massa, et ita ex eo, quod fuerat plus aquae in corona quam in massa, ratiocinatus reprehendit argenti in auro mixtionem et manifestum furtum redemptoris.
- (비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 머리말40)
-
restat nunc de machinationibus et de earum principiis ratiocinari.
- (비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 8장58)
-
namque non sine poena grassarentur inperiti, sed qui summa doctrinarum subtilitate essent prudentes, sine dubitatione profiterentur architecturam, neque patres familiarum inducerentur ad infinitas sumptuum profusiones, ut et e bonis eicerentur, ipsique architecti poenae timore coacti diligentius modum inpensarum ratiocinantes explicarent, uti patres familiarum ad id, quod praeparavissent, seu paulo amplius adicientes, aedificia expedirent.
- (비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 머리말8)
-
Omnes proportiones eorum organorum ratiocinandorum ex proposita sagittae longitudine, quam id organum mittere debet, eiusque nonae partis fit foraminis in capitulis magnitudo, per quae tenduntur nervi torti, qui bracchia continere debent.
- (비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER DECIMUS, 10장2)
-
1. Postquam non omnes versificantes, sed tantum excellentissimos illustre uti vulgare debere astruximus, consequens est astruere, utrum omnia ipso tractanda sint aut non;
- (단테 알리기에리, DE VULGARI ELOQUENTIA, LIBER SECUNDUS 13:1)
-
has ejus rationes secundum ipsius sententiam refellere poterat, secundum quam scilicet astruere dicitur nequaquam de fide humanis rationibus disserendum esse, qui nec hoc astruere dicitur, ipse proprie exhibuit factis.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 17:8)
-
Neque enim ideo astruendum est eos Incarnationem Domini futuram non exspectasse, aut non credidisse, quia hoc in scripturis eorum minime reperitur, cum nec fortasse in omnibus eorum prophetarum scriptis ipsa satis sit expressa, divino id disponente consilio, ut non quibuslibet, aut per quoslibet tantum revelaretur arcanum, cum etiam provida dispensatione septuaginta Interpretes in multis Scripturarum locis quas transferebant scriptum Dei Filium reperientes, hoc penitus praeterisse ac reticuisse dicuntur, ne scandalum scilicet infidelibus auditoribus magis commoverent quam fidem astruerent.
- (피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 31:7)
