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id militaris animos altius coniectantibus praecipuum indicium magni atque inplacabilis motus, quod neque disiecti nec paucorum instinctu, set pariter ardescerent, pariter silerent, tanta
aequalitate
et constantia ut regi crederes.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER I, 32장11)
at postquam exui
aequalitas
et pro modestia ac pudore ambitio et vis incedebat, provenere dominationes multosque apud populos aeternum mansere.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 26장4)
erantque plures simul imperatores nec super ceterorum
aequalitatem
.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER III, 74장9)
frumenti et tributorum exactionem
aequalitate
munerum mollire, circumcisis quae in quaestum reperta ipso tributo gravius tolerabantur.
(코르넬리우스 타키투스, 아그리콜라 전기, 19장 4:1)
nam rebus modicis
aequalitas
facile habebatur.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 38장2)
Virum, libertatis et
aequalitatis
adeo cupidum, mortalem ullum in servitute tenere, mirandum certe est.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM SECUNDUM.187)
Cum inter haec subito Saturnus non conparuisset, excogitavit Ianus honorum eius
augmenta
.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, VII. 24:1)
Ita factum est ut, cum omnes hi menses quibus dies addidit ante hanc ordinationem habuissent mensis sequentis Kalendas ad septimum decimum revertentes, postea ex
augmento
additorum dierum hi qui duos acceperunt ad nonum decimum, qui vero unum, ad octavum decimum haberent reditum Kalendarum.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 10:1)
sextum decimum dicebatur, etiam post
augmentum
dierum eadem religio servata est, ut tertio ab Idibus die celebraretur, licet ab incremento non iam a. d.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XIV. 11:3)
Latii vero veteres incolae, quia nihil iam tum discere ab Aegypto licebat, ad quam nullus illis commeatus patebat, morem Graeciae in numerandis diebus secuti sunt, ut retroversum cedente numero ab
augmento
in diminutionem conputatio resoluta desineret.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVI. 40:1)
exinde autem procedentibus
augmentis
aequinoctio vernali similiter atque adolescentis adipiscitur vires, figuraque iuvenis ornatur:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 10:2)
postea statuitur eius aetas plenissima effigie barbae solstitio aestivo, quo tempore summum sui consequitur
augmentum
:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XVIII. 10:3)
Fistula ordinem spiritus inaequalis ostendit, quia venti, in quibus nulla
aequalitas
est, propriam sumunt de sole substantiam:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 9:1)
ex quibus latebris vel angustiis rursus emergens ad aestivum hemisphaerium, tamquam enascens, in
augmenta
porrigitur, et tunc ad regnum suum pervenisse iam creditur.
(Macrobii Saturnalia, Liber I, XXI. 15:2)
Sed quia semel ingressus sum scenam loquendo, non Pylades histrio nobis omittendus est, qui clarus in opere suo fuit temporibus Augusti et Hylam discipulum usque ad
aequalitatis
contentionem eruditione provexit.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, VII. 12:1)
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