라틴어 문장 검색

Huic adicio caecitatem;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 14, letter 92 22:2)
tanta est caecitas mentium et tanta initiorum suorum unicuique, cum processit, oblivio.
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 119 8:2)
vide in quanta caecitate mens nostra sit !
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 20, letter 120 17:5)
Ista vero confusio est et manifesta caecitas primis postrema praeferre.
(세네카, 행복론, Liber IV 8:5)
Detestabilis erit caecitas, si nemo oculos perdiderit, nisi cui eruendi sunt :
(세네카, De Providentia, book 1 55:1)
Caecitate odii in suffragium inpingunt:
(테르툴리아누스, Apologeticum, 3장 2:3)
Sed caecitatis duae species facile concurrunt, ut qui non vident quae sunt, videre videantur quae non sunt.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 9장 19:4)
Teneo testimonium caecitatis:
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 16장 2:5)
Dubitas illo enim momento, quo diabolus in ecclesia1 furit, omnes angelos prospicere de caelo et singulos denotare, quis blasphemiam dixerit, quis audierit, quis linguam, quis aures diabolo adversus deum ministraverit?
(테르툴리아누스, De Spectaculis, 27장 1:4)
Quia rebellem, inquiens, ac sacrilegum celare quam militibus reddere maluisti, ut contemtor diuum meritam blasphemiae suae poenam lueret, quaecumque illi debebantur supplicia, tu soluere habes, si a cultu nostrae religionis discedere temtas.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. VII. 1:3)
Et primum quidem blasphemiae stultiloquium est dicere esse hominem sine peccato;
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER SECUNDUS., CAP. XIX. 1:13)
Cui, dum aliquandiu caecitatis huius nocte clausa maneret, repente uenit in mentem, quia, si ad monasterium delata uirginum sanctimonalium, ad reliquias sanctorum peteret, perditam posset recipere lucem.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUARTUS., CAP. X. 1:5)
Qui cum undiqueuersum hostibus et caecitate tenebrarum conclusus, huc illucque oculos circumferrem, si forte alicunde quid auxilii, quo saluarer, adueniret, apparuit retro uia, qua ueneram, quasi fulgor stellae micantis inter tenebras, qui paulatim crescens, et ad me ocius festinans, ubi adpropinquauit, dispersi sunt et aufugerunt omnes, qui me forcipibus rapere quaerebant spiritus infesti.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XII. 2:8)
Id factum eius modumque ipsum quo caecitatem facile sollertia subtilissima conscivit, Laberius poeta in mimo quem scripsit Restionem, versibus quidem satis munde atque graphice factis descripsit, sed causam voluntariae caecitatis finxit aliam vertitque in eam rem quam tum agebat, non inconcinniter.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Decimus, XVII 3:1)

SEARCH

MENU NAVIGATION