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Quicunque voluptuosus fuerit, vitio
carere
non poterit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 88:16)
"
Caret
periculo, qui etiam tutus cavet.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 189:15)
et quodratione
caret
non potest esse diuturnum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 237:10)
"Qui dat ut
careat
tedio interpellantis, non ut reficiat viscera indigentis, et rem perdit et meritum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo II 3:14)
"Osse
caret
lingua, sedfrangit dorsa, maligna."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 7:9)
Nam quod ratione
caret
non potest esse diuturnum, qui enim secum rationem portat totummundum vincit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 13:3)
"Non bene possem
lucrari
nisi maliciamexercerem in causis."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 18:5)
Nam certo certius est quod in duplum
lucrabitur
, si cadat in famam bonitatis et legalitatis, videlicet quod bonus etlegalis sit in consiliis et in processu causarum et in iudicando, quam ille maliciosus, et merito.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 18:6)
Et si fortealiquando plus
lucretur
, cum mala fama et dampno suo hoc facit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo IV 19:4)
In quo notare debemus quodillos qui ad nostrum consilium vel auxilium veniunt semper nos acquireredebemus ut ab eis
lucrari
et eorum amicitia et lucro uti moderate atquescienter secundum virtutis proprietatem;
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 21:3)
Vidistihominem qui integrum sibi amicum
lucratus
fuerit?
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 16:42)
Quisquis iniquae gentis consortio fruitur, procul dubio mortis immeritaepoenas
lucratur
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 84:20)
Dictum fuit quod dominus suusveniebat de foro laetus pro lucro, quia multum
lucratus
fuerat.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 187:28)
Qui exinde
lucrando
novas et maiores prioribus divitiasadquisivit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 210:26)
Fili, vende hoc saeculum pro futuroet utrumque
lucraberis
.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 211:5)
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