라틴어 문장 검색

Et Salomon ait, ÎQui priusrespondet quam audiat, stultum se esse demonstrat et confusione dignum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER I 17:4)
non enim est tibi gloriased confusio.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 84:7)
Nec credas peccatum esse coniuges commisceri secum carnaliter, cum perApostolum dicatur:
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 98:9)
Nec inhereas hereticis, nec illis credas qui dicunt uxorem esse dimittendam,nec cum ea esse carnaliter utendum, prave intelligendo evangelium, ubidicitur, "Qui dimiserit patrem, aut matrem, aut filios, aut agros, autuxorem, centuplum accipiet, insuper et vitam eternam."
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 99:4)
Quare dico quod non debes cessare eciam a nuptu carnali, sitibi placet habere uxorem.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 99:7)
Nam tanta est confusio legumet decretorum ac decretalium quod ad iudicandum vix memoria hominum sufficit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 88:42)
Qui prius respondet, antequam audiat, stultum se essedemonstrat et confusione dignum.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 102:5)
"Qui prius respondit, quam audiat, stultum se esse demonstrat et confusione dignum."
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 8:16)
Nam tanta est confusio legum etdecretorum et decretalium quod ad iudicandum vix memoria hominum suficit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 16:3)
quod delectatione carnali eligendum aestimaverit, hoc sciat falsum, ab eo fugiat et recedat, quia fraudis est plenum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 4:26)
Plenus enim confusionis sum.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 6:11)
Nam et illae videntes servantibus legem Dei repositam esse mercedem gloriae, conservari earum ab Angelis habitacula, sibi autem dissimulationis et contumaciae supplicia futura, et pudorem et confusionem;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:4)
Sicut enim praevaricatio Adae, ita et confusio;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 10장 5:6)
Solus enim fuit qui non est captus saeculi hujus vanitate et carnali tumore;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 3장 2:13)
sic offeretis primitias confusionum vestrarum, et dabitis Domino (Num.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:3)

SEARCH

MENU NAVIGATION