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Aut si certe libido non stimulat, quae tanta insania est in morem scortorum prostituere
castitatem
, ut augeantur divitiae, et propter rem vilem atque perituram pudicitia, quae et pretiosa et aeterna est, polluatur?
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 12:16)
Vincit viros femina et
castitas
truncat libidinem habituque repente mutato ad victrices sordes redit omnibus saeculi cultibus mundiores.
(히에로니무스, 편지들, Ad Furiam De Viduitate Seruanda 13:21)
Viduas et virgines Christi honorare ut matres, hortari ut sorores cum omni
castitate
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 10:30)
Hoc idem et Manassen in Paralipomenon et Nineven fecisse legimus in pro- pheta, publicanum quoque in evangelio, e quibus primus non solum
indulgentiam
, sed et regnum recipere meruit, alius inpendentem Dei fregit iram, tertius pectus verberans pugnis oculos non levabat ad caelum et multo iustificatior recessit humili confessione vitiorum quam superba pharisaeus iactatione virtutum.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 4:25)
Si cui forte hactenus videbantur nimium disciplinae vincula laxata et praeceps
indulgentia
praeceptoris, consideret domum patris tui, clarissimi quidem et eruditissimi viri, sed adhuc ambulantis in tenebris, et intelleget consilium apostoli illuc profecisse, ut radicis amaritudinem dulcedo fructuum conpensaret et .vites virgulae balsama pretiosa sudarent.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 1:5)
"haec dico iuxta
indulgentiam
, non iuxta imperium,"
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 8:10)
docere, servare virgines, in cuius corona centenarii cotidie numeri
castitas
texitur.
(히에로니무스, 편지들, Ad Laetam De Institutione Filiae 13:12)
Sit quamlibet sancta filia, mater vidua indicium
castitatis
est.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 5:6)
Et Iohannes Baptista sanctam matrem habuit pontificisque filius erat et tamen nec matris affectu nec patris opibus vincebatur, ut in domo parentum cum periculo viveret
castitatis
.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 7:9)
hoc agite, o iuvenes, circumspicit et stimulat vos materiamque sibi ducis
indulgentia
quaerit, si qua aliunde putas rerum expectanda tuarum praesidia atque ideo croceae membrana tabellae impletur, lignorum aliquid posce ocius et quae componis dona Veneris, Telesine, marito, aut clude et positos tinea pertunde libellos, frange miser calamum vigilataque proelia dele, qui facis in parva sublimia carmina cella, ut dignus venias hederis et imagine macra.
(유베날리스, 풍자, 3권, Satura VII8)
Oportet enim versari in convivio sermones ut
castitate
integris ita adpetibiles venustate:
(Macrobii Saturnalia, Liber I, I(2). 4:1)
sed
indulgentia
tam fortunae quam patris abutebatur, cum alioquin litterarum amor multaque eruditio, quod in illa domo facile erat, praeterea mitis humanitas minimeque saevus animus ingentem feminae gratiam conciliarent, mirantibus qui vitia noscebant tantam pariter diversitatem.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, V. 2:2)
Non semel praeceperat pater, temperato tamen inter
indulgentiam
gravitatemque sermone, moderaretur profusos cultus perspicuosque comitatus.
(Macrobii Saturnalia, Liber II, V. 3:1)
In quo
castitatis
honorem incorruptae uxoris amplexus est:
(Macrobii Saturnalia, Liber III, III. 6:5)
Tantum valuit pulchritudo narrandi, ut omnes Phoenissae
castitatis
conscii, nec ignari manum sibi iniecisse reginam, ne pateretur damnum pudoris, conniveant tamen fabulae, et intra conscientiam veri fidem frementes malint pro vero celebrari quod pectoribus humanis dulcedo fingentis infudit.
(Macrobii Saturnalia, Liber V, XVII. 6:1)
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