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'Difficillimum profecto est manus
codicis
Vat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말130)
unde postquam iam V1 nonnulla excerpsit, duo homines eiusdem fortasse monasterii qui
codicem
retractandum susceperant, reliqua transtulerunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말144)
cui opinioni favere videtur quod in fine
codicis
sub librarii subscription nem M. TVLLI CICERONIS TVSCVLANRVM LIB.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말145)
1872 3) sed CONTVLIMVS, sicut in
codice
Heilsbronniano s. XII (Wattenbach, Schriftwesen d. Mitt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말150)
) Hos quattuor
codices
necnon Hadoardi exemplar ex eodem archetypo non nimis antiquo fluxisse declarant sescenta menda communia.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말155)
qua de re ut iudices, primam
codicis
V paginam inspice, cuius effigiem in p. X reddendam curavi.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말157)
nam ceteroqui
codicis
R plane gemellus est (velut in utroque libri I et II initia plena extant, at libri III et IV terna verba prima omissa sunt quae postea adpingerentur, libri V unum), nec desunt vestigia scripturae non continuae in exemplari adhibitae.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말181)
Hadoardi denique exemplar eadem ratione scriptum fuisse inde concludas quod non semel iis locis ubi in
codicibus
nostris perperam orationis particula finitur H quoque subsistit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말186)
in eadem vero paragrapho H excerptum 288 verbo appellat nullam aliam ob causam concludit nisi quod nostri quoque
codices
pro appellatam putat exhibent ap- pellat amputat (348,12). Commemorat hanc scribendi rationem iam Hieronymus qui ad Isaiae versionem scribit:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말192)
Carolingorum aetate Tusculanae disputationes e libro per cola et commata scripto externa specie fideliter servata in novum exemplar translatae sunt e quo alii
codices
describerentur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말199)
Ipsum autem librum e quo
codex
X descriptus est non ante saec.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말201)
R De
codice
X haec addo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말207)
p. IX)) Personarum signa etsi per totum
codicem
X sine dubio non legebantur, tamen notae M et Δ, quibus s. VI primus Iunilius Africanus magistri et discipuli partes in libris dialogi forma compositis distinguere instituit, initio libri I et II nonnullis locis fortasse adspersae erant.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말213)
quibus e notis postea in recentibus
codicibus
M - D (d) vel MA effectum est (cf.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말215)
) Lectiones
codicis
X cum e GKRV fere ubique ita recuperari possent ut nihil restaret dubii, necessarium non videbatur plures libros ex eodem ortos adhibere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말232)
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