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neque enim, qui
circumciduntur
, legem custodiunt, sed volunt vos
circumcidi
, ut in carne vestra glorientur.
할례를 받은 그들 자신도 율법을 지키지 않습니다. 그들은 여러분의 몸에 한 일을 자랑하려고, 여러분이 할례 받기를 원하는 것뿐입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장13)
Sicut comeditur caprea et cervus, ita
vesceris
eis; et mundus et immundus in commune
vescentur
.
영양이나 사슴을 먹듯이 그 고기를 먹을 수 있으며, 부정한 사람이나 정결한 사람이나 다 함께 그것을 먹을 수 있다.
(불가타 성경, 신명기, 12장22)
Circumcisus
aliquis vocatus est? Non adducat praeputium! In praeputio aliquis vocatus est? Non
circumcidatur
!
누가 할례 받은 몸으로 부르심을 받았습니까? 할례 받은 흔적을 없애려고 하지 마십시오. 누가 할례 받지 않은 몸으로 부르심을 받았습니까? 할례를 받으려고 하지 마십시오.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 7장18)
Horum filii in locum successerunt patrum et
circumcisi
sunt a Iosue, quia, sicut nati fuerant, in praeputio erant, nec eos in via aliquis
circumciderat
.
주님께서는 그들 대신에 그들의 자손들을 일으켜 주셨는데, 바로 그 자손들에게 여호수아가 할례를 베푼 것이다. 그 자손들이 이렇게 할례 받지 못한 자로 남아 있었던 것은, 도중에 할례를 받을 기회가 없었기 때문이다.
(불가타 성경, 여호수아기, 5장7)
quas certum est adeo crudeles esse naturali ferocitate ut nesciant malis hominum mitescere, quandoquidem quidam ex eis populi
vescuntur
humanis carnibus, qui ex facto Graeca appellatione Anthropophagi vocantur.
(ABBO FLORIACENSIS, PASSIO SANCTI EDMUNDI REGIS ET MARTYRIS 7:5)
Templum etiam destructum, quod Salomon Deo edificauit, in statum suum restaurabit et
circumcidet
se et filium Dei omnipotentis se esse mentietur.
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 2:1)
Nam, sicut supra diximus, in ciuitate Babilonie natus, Hierosolimam ueniens,
circumcidet
se, dicens Iudeis:
(ADSO DERUENSIS, DE ORTU ET TEMPORE ANTICHRISTI 3:24)
In quo lector non latratu corrixationis insaniens, uerum lima correctionis emendans,
circumcidat
superfluum et compleat diminutum quatenus illimatum revertatur ad limam, impolitum reducatur ad fabricam, inartificiosum suo referatur artifici, male tortum proprie reddatur incudi.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, PROLOGUS 1:2)
quibus in portis panes et per funes pecora ad
vescendum
porrigere decreverunt.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER III 24:2)
An oleribus magis quam cornibus
vescendum
Dominus praeceperit;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 25장 1:1)
Haec sollicite perpensantem, hostilis aggreditur multitudo, oppidi capiundi spe in maius accensa, ideo confidenter quod ei nec scutarios adesse prodentibus perfugis didicerant nec gentiles, per municipia distributos, ut commodius
vescerentur
quam antea.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVI, 4장 1:1)
Denique cum inflammarentur omnia nullusque latere iam posset, cunctis vitae praesidiis
circumcisis
, aut obstinate igni peribat absumptus, aut incendium vitans, egressusque uno supplicio declinato, ferro sternebatur hostili.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XVII, 13장 14:1)
Quibus Sabinianus renitebatur ut noxiis, palam quidem litteras imperiales praetendens, intacto ubique milite, quicquid geri potuisset impleri debere aperte iubentes, clam vero corde altissimo retinens, saepe in comitatu sibi mandatum, ut amplam omnem adipiscendae laudis decessori suo ardenti studio gloriae
circumcideret
, etiam ex re publica processuram.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, LIBER XIX, 3장 2:1)
Quarum pars exigua frugibus alitur, residuae omnes palantes per solitudines vastas, nec stivam aliquando nec sementem expertas, sed squalentes et pruinosas, ferarum taetro ritu
vescuntur
, eisque caritates et habitacula, vilesque suppellectiles plaustris impositae sunt corticibus tectis, et cum placuerit, sine obstaculo migrant, eodem carpenta quo libuerit convolventes.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 8장 42:2)
Post multa enim etiam iura quaedam correxit in melius, ambagibus
circumcisis
, indicantia liquide, quid iuberent fieri vel vetarent.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXII: Julianus, 10장 7:1)
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