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Currebant autem duo simul, et ille alius discipulus praecucurrit
citius
Petro et venit primus ad monumentum;
두 사람이 함께 달렸는데, 다른 제자가 베드로보다 빨리 달려 무덤에 먼저 다다랐다.
(불가타 성경, 요한 복음서, 20장4)
nondum enim super quemquam illorum venerat, sed baptizati
tantum
erant in nomine Domini Iesu.
그들이 주 예수님의 이름으로 세례를 받았을 뿐, 그들 가운데 아직 아무에게도 성령께서 내리지 않으셨기 때문이다.
(불가타 성경, 사도행전, 8장16)
Hic erat catechizatus viam Domini; et fervens spiritu loquebatur et docebat diligenter ea, quae sunt de Iesu, sciens
tantum
baptisma Ioannis.
이미 주님의 길을 배워 알고 있던 그는 예수님에 관한 일들을 열정을 가지고 이야기하며 정확히 가르쳤다. 그러나 요한의 세례만 알고 있었다.
(불가타 성경, 사도행전, 18장25)
Et Paulus: " Optarem apud Deum et in modico et in magno non
tantum
te sed et omnes hos, qui audiunt me hodie, fieri tales, qualis et ego sum, exceptis vinculis his! ".
그러자 바오로가 대답하였다. “조금 있든 오래 있든, 나는 임금님만이 아니라 오늘 내 말을 듣는 모든 이들이 이 사슬만 빼고 나와 같은 사람이 되기를 하느님께 기도합니다.”
(불가타 성경, 사도행전, 26장29)
et pater circumcisionis his non
tantum
, qui ex circumcisione sunt, sed et qui sectantur vestigia eius, quae fuit in praeputio, fidei patris nostri Abrahae.
또한 아브라함은 할례 받은 이들의 조상입니다. 그들은 할례를 받았을 뿐만 아니라 우리 조상 아브라함이 할례를 받지 않았을 때에 걸어간 그 믿음의 발자취도 따라 걸었습니다.
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장12)
Non est autem scriptum
tantum
propter ipsum: reputatum est illi,
하느님께서 인정해 주셨다는 기록은 아브라함만이 아니라,
(불가타 성경, 로마 신자들에게 보낸 서간, 4장23)
veniam autem
cito
ad vos, si Dominus voluerit, et cognoscam non sermonem eorum, qui inflati sunt, sed virtutem;
주님께서 원하시면 나는 여러분에게 곧 갈 것입니다. 그리고 그 우쭐거리는 이들의 말이 아니라 힘을 확인해 보겠습니다.
(불가타 성경, 코린토 신자들에게 보낸 첫째 서간, 4장19)
Miror quod tam
cito
transferimini ab eo, qui vos vocavit in gratia Christi, in aliud evangelium;
그리스도의 은총 안에서 여러분을 불러 주신 분을 여러분이 그토록 빨리 버리고 다른 복음으로 돌아서다니, 나는 놀라지 않을 수 없습니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 1장6)
Bonum est autem aemulari in bono semper, et non
tantum
cum praesens sum apud vos,
남들이 좋은 뜻으로 열성을 기울여 주는 것은 언제나 좋은 일입니다. 내가 여러분과 함께 있을 때에만 그런 것이 아닙니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 4장18)
opus autem suum probet unusquisque et sic in semetipso
tantum
gloriationem habebit et non in altero.
저마다 자기 행동을 살펴보십시오. 그러면 자기 자신에게는 자랑거리라 하여도 남에게는 자랑거리가 못 될 것입니다.
(불가타 성경, 갈라티아 신자들에게 보낸 서간, 6장4)
Tantum
digne evangelio Christi conversamini, ut sive cum venero et videro vos, sive absens audiam de vobis quia statis in uno Spiritu unanimes, concertantes fide evangelii;
다만, 그리스도의 복음에 합당한 생활을 하십시오. 그리하여 내가 가서 여러분을 보든지 이렇게 떨어져 있든지 간에, 여러분에 대한 좋은 소식을 들을 수 있게 하십시오. 여러분이 한뜻으로 굳건히 서서 한마음으로 복음에 대한 믿음을 위하여 함께 싸우고,
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 1장27)
Spero autem in Domino Iesu Timotheum
cito
me mittere ad vos, ut et ego bono animo sim, cognitis, quae circa vos sunt.
주 예수님 안에서 나는 티모테오를 여러분에게 곧 보낼 수 있게 되기를 바랍니다. 나도 여러분의 소식을 알고 기운을 얻으려는 것입니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 2장19)
confido autem in Domino, quoniam et ipse
cito
veniam.
나 자신도 곧 가게 되리라고 주님 안에서 확신합니다.
(불가타 성경, 필리피 신자들에게 보낸 서간, 2장24)
quia evangelium nostrum non fuit ad vos in sermone
tantum
sed et in virtute et in Spiritu Sancto et in plenitudine multa, sicut scitis quales fuerimus vobis propter vos.
그것은 우리 복음이 말로만이 아니라 힘과 성령과 큰 확신으로 여러분에게 전해졌기 때문입니다. 우리가 여러분을 위하여 여러분 가운데에서 어떻게 처신하였는지 여러분은 알고 있습니다.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 첫째 서간, 1장5)
ut non
cito
moveamini a sensu neque terreamini, neque per spiritum neque per verbum neque per epistulam tamquam per nos, quasi instet dies Domini.
누가 예언이나 설교로 또 우리가 보냈다는 편지를 가지고 주님의 날이 이미 왔다고 말하더라도, 쉽사리 마음이 흔들리거나 불안해하지 마십시오.
(불가타 성경, 테살로니카 신자들에게 보낸 둘째 서간, 2장2)
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