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ait enim vim divinam in ratione esse positam et in universae naturae animo atque mente, ipsumque mundum deum dicit esse et eius animi fusionem universam, tum eius ipsius principatum qui in mente et ratione versetur, communemque rerum naturam universam atque omnia continentem, tum fatalem umbram et necessitatem rerum futurarum, ignem praeterea et eum quem ante dixi aethera, tum ea quae natura fluerent atque manarent, ut et aquam et terram et aera, solem lunam sidera
universitatemque
rerum qua omnia continerentur, atque etiam homines eos qui inmortalitatem essent consecuti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 39:2)
tum enim censet imagines divinitate praeditas inesse in
universitate
rerum, tum principia mentis quae sunt in eodem universo deos esse dicit, tum animantes imagines quae vel prodesse nobis solent vel nocere, tum ingentes quasdam imagines tantasque ut universum mundum conplectantur extrinsecus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER PRIMUS 121:2)
Licet enim contrahere
universitatem
generis humani eamque gradatim ad pauciores postremo deducere ad singulos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 164:2)
Quisquam istuc negat, aut quae est in
collatione
ista similitudo?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 71:7)
qui cum esset constitutus administrator quidam belli gerendi, tum adiungeremus de exercitu, de castris, de agminibus, de signorum
conlationibus
, de oppidorum oppugnationibus, de commeatu, de insidiis faciendis atque vitandis, de reliquis rebus, quae essent propriae belli administrandi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 210:2)
" Est etiam ex similitudine, quae aut
conlationem
habet aut tamquam imaginem:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 265:3)
conlationem
, ut ille Gallus olim testis in Pisonem, cum innumerabilem Magio praefecto pecuniam dixisset datam idque Scaurus tenuitate Magi redargueret, "erras," inquit "Scaure;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 265:4)
quamquam tu quidem non hostiarum causam confirmas sortium similitudine, sed infirmas sortis
conlatione
hostiarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 55:8)
quamquam tu quidem non hostiarum causam confirmas sortium similitudine, sed infirmas sortis
collatione
hostiarum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 55:8)
sunt enim similitudines quae ex pluribus
conlationibus
perveniunt quo volunt hoc modo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 10장 2:1)
alterum similitudinis genus
conlatione
sumitur, cum una res uni, par pari com- paratur hoc modo:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 토피카, 10장 3:1)
LXIII p. 94101 descriptus, qui etiam benigno animo ut
collatione
sua uterer permisit, cum ipse a. 1911 Gottingae codicem conferrem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말77)
qui mihi etiam liberaliter
collationem
suam diligentissimam adhibendam misit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말121)
) Restat ut omnibus quorum opera in hac editione conficienda adiutus sum gratias agam, inprimis vero Conrado Roβbach et Eduardo Stroebel, qui liberalissime ut
collationibus
suis uterer permiserunt, necnon Hermanno Stroux, qui multos codices in Italia Galliaque servatos mea causa evolvit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 머리말411)
Atque ut ad valetudinis similitudinem veniamus eaque
conlatione
utamur aliquando, sed parcius quam solent Stoici:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 4권 27:3)
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