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Ad haec, amator quilibet ad omnia tardus reperitur et piger, nisi sint talia quae ad
usum
pertinere videantur amoris.
(안드레아스 카펠라누스, 궁정식 사랑기법, 3권, 사랑의 거절에 대하여 17:1)
Quisquid erit, magno se jactat nobilis
usu
;
(JOSEPHUS ADDISON, BAROMETRI DESCRIPTIO 1:6)
non modum servans, non honesta procurans, non
commoda
incommoda ve prospiciens;
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:7)
Attamen vera amicitia nullo modo dicenda est, quae
commodi
temporalis causa suscipitur, et servatur.
(DE AMICITIA, CAPUT II. Inter quos sit amicitia vera. 4:21)
vel certe praecepto, aut lege humano generi imposita, in
usum
venerit;
(DE AMICITIA, CAPUT III. Amicitia triplex: carnalis, mundialis, spiritualis et vera. 1:12)
usus
vero eam commendabilem fecerit.
(DE AMICITIA, CAPUT III. Amicitia triplex: carnalis, mundialis, spiritualis et vera. 1:13)
Sic amicitiam quam natura instituit, quam roboravit
usus
, legis auctoritas ordinavit.
(DE AMICITIA, CAPUT IV. Amicitiae origo et progressus. 2:6)
Non enim validior vel efficacior vel praestantior est vulneribus nostris in omnibus temporalibus medicina, quam habere qui omni incommodo occurrat compatiens, omni
commodo
occurrat congratulans;
(DE AMICITIA, CAPUT V. De amicitiae fructibus. 2:7)
tunc se solis labiis profitentes amicos, cum spes alicuius
commodi
temporalis arriserit;
(DE AMICITIA, CAPUT VIII. Amicitiae sunt et naevi. An ideo abnuenda. 2:5)
qui cum nihil habeant, nihil possideant, profecto nihil
commodi
temporalis ab eis vel adipisci poterit quis vel sperare.
(DE AMICITIA, CAPUT X. Amicitia spiritualis. Vera. Amicitiae fons. Amoris origo. 1:7)
Hi sic amicos sicut boves suos diligunt, ex quibus aliquid
commodi
se sperant esse capturos;
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:5)
Eius igitur quem eligisti, subtiliter est probanda intentio, ne secundum spem
commodi
cuiuslibet tibi velit in amicitia copulari, mercenariam eam aestimans non gratuitam.
(DE AMICITIA, CAPUT XX. Intentio. 1:25)
Videns enim eum in quosdam canos virtutis et gratiae profecisse, fratrum
usus
consilio, onus ei subprioratus imposui.
(DE AMICITIA, CAPUT XXVIII. Epilogus. 1:28)
Fonte tuo sic, Phebe, tuum perfunde poetam, Vt compluta tuo mens arida flumine, germen Donet, et in fructus concludat germinis
usum
.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, PROLOGUS 5:3)
sed fessa laborat Incus, que tantos uires expendit in
usus
.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER PRIMUS 2:5)
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