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iam
conclamatum
est.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 환관, act 2, scene 3151)
namque uno modo fit
appositum
ars rhetorica ut navis piratica, altero nomen rei, qualis est philosophia, amicitia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 206:1)
Cicero pluribus locis scripsit, officium oratoris esse dicere
apposite
ad persuadendum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 214:3)
quo loco iudicis quoque noscenda natura est, iuri magis an aequo sit
appositus
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 233:1)
pars altera probationum, quae est tota in arte constatque rebus ad faciendam fidem
appositis
, aut omnino negligitur aut levissime attingitur ab iis, qui velut horrida et confragosa vitantes amoenioribus locis desident, neque aliter quam ii, qui traduntur a poetis gustu cuiusdam apud Lotophagos graminis et Sirenum cantu deleniti voluptatem saluti praetulisse, dum laudis falsam imaginem persequuntur, ipsa, propter quam dicitur, victoria cedunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 70:1)
et Galba de piscibus, qui cum pridie ex parte adesi et versati postera die
appositi
essent, festinemus, alii , inquit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 199:4)
In quo modo illud quoque est a quibusdam traditum proprii genus ex
appositis
(epitheta dicuntur):
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 49:1)
ornat enim epitheton, quod recte dicimus
appositum
, a nonnullis sequens dicitur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 259:2)
verum tamen talis est ratio huiusce virtutis, ut sine
appositis
nuda sit et velut oratio, oneretur tamen multis.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 260:4)
duo vero uni
apposita
ne quidem decuerint.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 262:1)
nec est semper, sed id quod est
appositum
, si a proprio diviseris, per se significat et facit antonomasiam.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 262:3)
si adieceris Scipio,
appositum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 262:5)
illa nimia quorundam fuit observatio, ut vocabula verbis, verba rursus adverbiis, nomina
appositis
et pronominibus essent priora;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 281:3)
cum aqua
conclamata
est, quomodo exeat, non quid efferat, quaerit;
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 17 3:6)
Saepe rixam
conclamatum
in vicinia incendium solvit et interventus ferae latronem viatoremque diducit.
(세네카, 노여움에 대하여, Liber III 243:1)
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