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nulli igitur rei adsentietur'. hanc
conclusionem
Arcesilas probabat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 91:3)
vide ergo hanc
conclusionem
probaturusne sis:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:7)
quid enim faceret huic
conclusioni
'si lucet,
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:12)
quid ergo haec ab illa
conclusione
differt 'si mentiris, mentiris;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:17)
si ars si ratio si via si vis denique
conclusionis
valet, eadem est in utroque.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 129:22)
ita nobis tacentibus ex uno Epicuri capite altero vestro perceptio et
conprehensio
tollitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 136:2)
ut taceam,
conclusio
ipsa loquitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 136:8)
sed tibi aut concedendum est ita esse, quod minime vis, aut memoriam mihi remittas oportet et fateare esse ei locum etiam si
conprehensio
perceptioque nulla sit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 142:11)
ex quo illa
conclusio
nascitur:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 172:6)
conlocabuntur igitur verba, aut ut inter se quam aptissime cohaereant extrema cum primis eaque sint quam suavissimis vocibus, aut ut forma ipsa concinnitasque verborum conficiat orbem suum, aut ut
comprehensio
numerose et apte cadat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 44장 1:1)
Plus est enim in verbis et in sententiis boni, quibus illi excellunt, quam in
conclusione
sententiarum, quam non habent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 50장 3:7)
post inventa
conclusio
est, qua credo usuros veteres illos fuisse, si iam nota atque usurpata res esset;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 51장1)
Vt igitur poeticae versus inventus est terminatione aurium, observatione prudentium, sic in oratione animadversum est, multo illud quidem serius, sed eadem natura admonente, esse quosdam certos cursus
conclusionesque
verborum.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 53장 2:4)
Itaque non sunt in ea tamquam tibicini percussionum modi, sed universa
comprehensio
et species orationis clausa et ter- minata est, quod voluptate aurium iudicatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 58장 2:7)
In quo quaesitum est in totone cir- cuitu illo orationis, quem Graeci περίοδον, nos tum ambitum, tum circuitum, tum
comprehensionem
aut continuationem aut circumscriptionem dicimus, an in principiis solum an in extremis an in utraque parte numerus tenendus sit;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, ORATOR AD M. BRVTVM, 61장 1:3)
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