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Unde liquet quod hae commotiones quae secundum legem mentis sunt, ex divino favore procedunt, alii autem sensus ex voluptate
corporea
.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 5:9)
sic offeretis primitias
confusionum
vestrarum, et dabitis Domino (Num.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:3)
Confusio
nos sumus, diversorum elementorum quadam commixtione compositi.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:5)
Cujus rei manifestum et evidens exemplum est oblatio patriarchae Isaac, quem sacrificii modo obtulit pater nullius motu passionis inflexus humanae, mundam offerens Deo hostiam, vacuamque formidinis, et
corporeae
cupiditatis immunem, cum ipsa pietas patris devotioni cederet immolantis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 1장 7:18)
In omni enim re
confusione
melior est distinctio;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 6장 5:2)
Inseritur hoc loco dogma de incorruptione animae, quod ipsa vera et beata vita sit, quam unusquisque bene conscius vivit multo purius ac beatius, cum hujus carnis anima nostra deposuerit involucrum, et quodam carcere isto fuerit absoluta
corporeo
;
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 10장 4:1)
Repressit igitur Dominus qui jam purgatione diluvii
corporeum
usum, conversationemque generationis ejus quae degeneraverat a decore naturae et accepti muneris, venustat.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 13장 6:9)
Cum autem venena mentis, et contagia
corporeae
obscenitatis sensum omnem, vigoremque confundunt;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 14장 3:12)
Per denudationem arcae abdicationem
corporeae
delectationis exprimi.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 1:2)
Non est igitur utile, cum vitiorum aliqua
confusio
est quae mentem occupet, serere aliquas cogitationes, atque generare et parturire mentem.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 21장 4:5)
Ergo certum ordinem temporum Dominus, remota
confusione
diluvii, ad perseverantiam mundi promittit futurum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 2:12)
Sed quia in corpore est, necesse est et iracundiam habeat et timorem, nec potest sine hac esse
corporeae
necessitate naturae.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:11)
ne iram et timorem permisceat, et fiat
confusio
quaedam in animo illius atque diluvium.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 23장 4:13)
iste qui et in periculis fuerat approbatus, et examinatus in passionibus, et repertus quod in
confusione
non fuisset obnoxius passioni.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 24장 2:20)
quia sicut sanguis effusus in terram, hac atque illac spargitur, ita impiorum anima
corporeae
fragilitatis more solvatur (Job.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 6:4)
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