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consenuit
socerorum in armis sub rege Medo Marsus et Apulus, anciliorum et nominis et togae oblitus aeternaeque Vestae, incolumi Iove et urbe Roma?
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, Carmina, Book 3권, Poem 54)
iam in populo quam multi invidi sint, quam consuetudine horum annorum ab hominibus novis
alienati
, venire tibi in mentem certo scio;
(퀸투스 툴리우스 키케로, COMMENTARIOLVM PETITIONIS CONSVLATVS AD M. FRATREM, 4장 2:1)
prior syllogismon habet, an pro non natis sint habendi, qui a familia sunt
alienati
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 182:1)
quae omnia vera esse sciet, si quis non orationes modo, sed historias etiam (namque in iis contiones atque sententiae plerumque suadendi ac dissuadendi funguntur officio), legere maluerit quam in commentariis rhetorum
consenescere
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber III 284:3)
nam et potentes sequitur invidia et humiles abiectosque contemptus et turpes ac nocentes odium, quae tria sunt ad
alienandos
iudicum animos potentissima.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 23:3)
quam etiam deficiens iamque non noster ipsum ilium
alienatae
mentis errorem circa scholas ac litteras habuit!
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VI 12:6)
totus vero hic locus non ideo tractatur a nobis, ut oratio, quae ferri debet ac fluere, dimetiendis pedibus ac perpendendis syllabis
consenescat
;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 369:1)
sed quemadmodum forensibus certaminibus exercitatos et quasi militantes reficit ac reparat haec velut sagina dicendi, sic adolescentes non debent nimium in falsa rerum imagine detineri et inanibus simulacris usque adeo, ut difficilis ab his digressus sit, assuescere, ne ab illa, in qua prope
consenuerunt
, umbra vera discrimina velut quendam solem reformident.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 218:1)
nam quod decet, fere prodest, neque alio magis animi iudicum conciliari aut, si res in contrarium tulit,
alienari
solent.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 9:3)
nam ut de nostris potissimum studiis dicam, quid attinet tam multis annis quam more est plurimorum (ut de his, a quibus magna hoc pars aetatis , taceam) declamitare schola et tantum laboris rebus falsis consumere, cum satis sit modico tempore imaginem veri discriminis et dicendi leges Quod non eo diro, quasi sit dicendi exercitatio, sed quia non una sit eius specie
consenescendum
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XII 262:1)
contra illis annis atque divitiis omnia
consenuerunt
.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 20장16)
Iniuriis contumeliisque concitatus, quod fructu laboris industriaeque meae privatus statum dignitatis non obtinebam, publicam miserorum causam pro mea consuetudine suscepi, non quin aes alienum meis nominibus ex possessionibus solvere non possem et alienis nominibus liberalitas Orestillae suis filiaeque copiis persolveret -, sed quod non dignos homines honore honestatos videbam meque falsa suspicione
alienatum
esse sentiebam.
(살루스티우스, The Catilinarian Conspiracy, 35장5)
Iugurtha ubi Metelli dicta cum factis composuit ac se suis artibus temptari animaduertit, quippe cui verbis pax nuntiabatur, ceterum re bellum asperrimum erat, urbs maxima
alienata
, ager hostibus cognitus, animi popularium temptati, coactus rerum necessitudine statuit armis certare.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 48장1)
Igitur Vagenses, quo Metellus initio Iugurtha pacificante praesidium imposuerat, fatigati regis suppliciis neque antea voluntate
alienati
, principes civitatis inter se coniurant.
(살루스티우스, The Jugurthine War, 66장7)
In hac voluptate
consenui
."
(세네카, Ad Lucilium Epistulae Morales, book 2, letter 21 10:5)
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