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" Quare tamen deus tam iniquus in
distributione
fati fuit, ut bonis viris paupertatem et vulnera et acerba funera ascriberet ?
(세네카, De Providentia, book 1 62:1)
"nouem
consentientibus
non potui resistere."
(세네카, Excerpta Controversiae, book 3, luxuriosus a sodalibus excaecatus.24)
Namque adiuncto sibi Seuero, totius sanctitatis uiro, qui erat discipulus beatissimi patris Lupi Trecasenorum episcopi, et tunc Treuiris ordinatus episcopus, gentibus primae Germaniae uerbum praedicabat, mare conscendit, et
consentientibus
elementis, tranquillo nauigio Brittanias petit.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER PRIMUS., CAP. XXI.5)
iuvenes per mediam contionem agmine ingressi cum avum regem salutassent, secuta ex omni multitudine
consentiens
vox ratum nomen imperiumque regi efficit.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 67:1)
neque eae tribus ad centuriarum
distributionem
numerumque quicquam pertinuere.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber I 448:3)
voluntatem sibi ac favorem
consentientis
populi pro omnibus iussis esse ac futura.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 541:1)
haec comperta perfugarum indiciis cum apud infensos iam sua sponte milites disseruisset, simul divinae humanaeque spei pleni clamore
consentienti
pugnam poscunt;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber X 580:1)
si
consentientes
in hoc socios videant Romani, profecto de pace cum Carthaginiensibus iungenda cogitaturos;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXVII 140:1)
Aetolos polliceri aut condicionibus et voluntate sua Nabim praesidium Argis deducturum aut vi atque armis coacturos in potestate
consentientis
Graeciae esse.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 269:2)
adversus
consentientes
nec regem quemquam satis validum nec tyrannum fore;
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XXXIV 563:2)
ad haec
consentiens
reddebatur militum clamor, nullam militum culpam esse, quibus nemo ad erumpendum signum dedisset, daret signum:
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XL 325:1)
itaque
consentientibus
cunctis pace facta Alexandream recipitur, ne multitudine quidem adversante, quae in bello non per obsidionem modo, sed etiam postquam a moenibus abscessum est, quia nihil ex Aegypto subvehebatur, omnium rerum adtenuata inopia erat.
(티투스 리비우스, 로마 건국사, Liber XLV 115:1)
Architectura autem constat ex ordinatione, quae graece τάξισ dicitur, et ex dispositione, hanc autem Graeci διάθεσιν vocitant, et eurythmia et symmetria et decore et
distributione
, quae graece οἰκονομία dicitur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장1)
Distributio
autem est copiarum locique commoda dispensatio parcaque in operibus sumptus ratione temperatio.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장35)
Alter gradus erit
distributionis
, cum ad usum patrum familiarum et ad pecuniae copiam aut ad eloquentiae dignitatem aedificia apte disponentur.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER PRIMUS, 2장41)
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