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Sed quibus Principia posita satis intellecta non fuerint, ij vim
consequentiarum
minimè percipient, neque praejudicia deponent quibus à multis retro annis insueverunt:
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 가설 1:6)
Nam motus ille, qui singulis revolutionibus est graduum tantum trium in
consequentia
, contemni potest.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 1~10 9:4)
) velocius progreditur in Syzygiis suis, tardius regreditur in Quadraturis, & excessu progressus supra regressum annuatim fertur in
consequentia
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 6:11)
Motus autem Augis Satellitis cujusque in
consequentia
est ad motum Nodorum ipsius in antecedentia ut motus Apogaei Lunae nostrae ad hujus motum Nodorum (per idem Corol.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 21~30 10:7)
41' fertur in
consequentia
.
(아이작 뉴턴, 자연철학의 수학적 원리, 세상의 체계에 대하여 3권, 제안 31~38 37:8)
Cicero vero eam, quae rhetorice vocetur, esse
artificiosam
eloquentiam dicat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber II 270:2)
Sed haec
consequentia
dico, ἀκόλουθα;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 169:1)
itaque non dubito haec quoque vocare
consequentia
, quamvis ex prioribus dent argumentum ad ea quae sequuntur, quorum duas quidam species esse voluerunt:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 170:1)
breviter autem pro Caecina Cicero initia, causas, effecta, antecedentia,
consequentia
complexus est:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VII 157:1)
ita, quamlibet multa sint, quorum meminisse oporteat, fiunt singula conexa quodam choro, nec errant coniungentes prioribus
consequentia
solo ediscendi labore.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 115:4)
sunt enim ista bona, sed
consequentia
summum bonum, non consummantia.
(세네카, De Vita Beata, Liber VII: ad Gallionem, De Vita Beata 75:2)
2. videris, utrum aures quorundam per imperitiam temere mentionem centri, proportionis, diastematum, climatum vel myrarum epithalamio conducibilem non putent, illud certe consulari viro vere Magno, quaestorio viro Domnulo, spectabili viro Leone ducibus audacter adfirmo, musicam et astrologiam, quae sunt infra arithmeticam
consequentia
membra philosophiae, nullatenus posse sine hisce nominibus indicari;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Sidonius Polemio suo salutem 3)
iam si frequentes consederamus, officium audiendi omnibus,2 uni solum quem forsitan elegissemus deputans ius loquendi, viritim vicissimque, non tumultuatim nec sine schematis cuiuspiam gestu
artificioso
doctrinae suae opes erogaturus.
(시도니우스 아폴리나리스, 편지들, 4권, Sidonius Petreio suo salutem 2:3)
quando, si de aliquo nocente cognoscatis, non statim confesso eo nomen homicidae vel sacrilegi vel incesti vel publici hostis, ut de nostris elogiis loquar, contenti sitis ad pronuntiandum, nisi et
consequentia
exigatis, qualitatem facti, numerum, locum, modum, tempus, conscios, socios.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 2장 4:1)
quibus expletis, omnia, quae ad solis et lunae, mensis et septimanae
consequentiam
spectant, eodem, quo prius, ordine recurrunt.
(베다 베네라빌리스, Historiam ecclesiasticam gentis Anglorum, LIBER QUINTUS., CAP. XXI. 8:8)
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