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Vobis cum uno semel ubi aetatem agere decretum est viro, Cuius mos maxime est
consimilis
vostrum, hi se ad vos applicant.
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 2, scene 416)
sed, quod magis credendum siet, Id quod est
consimilis
moribus, Convincas facile ex te natum;
(푸블리우스 테렌티우스 아페르, 고행자, act 5, scene 344)
ut scriptor si peccat idem librarius usque, quamvis est monitus, venia caret, et
citharoedus
ridetur, chorda qui semper oberrat eadem, sic mihi, qui multum cessat, fit Choerilus ille, quem bis terve bonum cum risu miror;
(퀸투스 호라티우스 플라쿠스, De Arte Poetica liber 11:5)
an vero
citharoedi
non simul et memoriae et sono vocis et plurimis flexibus serviunt, cum interim alios nervos dextra percurrunt, alios laeva trahunt, continent, praebent, ne pes quidem otiosus legem temporum servat, et haec pariter omnia?
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber I 404:1)
nam sive propterea quod οἴμη cantus est et
citharoedi
pauca illa, quae, antequam legitimum certamen inchoent, emerendi favoris gratia canunt, prooemium cognominaverunt, oratores quoque ea quae, priusquam causam exordiantur, ad conciliandos sibi iudicum animos praeloquuntur eadem appellatione signarunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IV 11:1)
dicit Cicero pro Murena, aiunt in Graecis artificibus eos auloedos esse, qui
citharoedi
fieri non potiuerint, sic apud nos videmus, qui oratores evadere non , ad iuris studium devenire.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 142:3)
ubi vero atrocitate, invidia, miseratione pugnandum est, quis ferat contrapositis et pariter cadentibus et
consimilibus
irascentem, flentem, rogantem cum in his rebus cura deroget adfectibus fidem et ubicunque ars ostentatur, veritas abesse videatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 256:3)
alii sunt, qui res imitatione significant, ut si aegrum temptantis venas medici similitudine aut
citharoedum
formatis ad modum percutientis nervos manibus ostendas;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber XI 235:2)
' quae tibi si veris animis est questa puella, hac eadem rursus, Lygdame, curre via, et mea cum multis lacrimis mandata reporta, iram, non fraudes esse in amore meo, me quoque
consimili
impositum torquerier igni:
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 3권, poem 622)
non Lucilius hic Lucretiusque est, non Turnus, Memor, Ennius, Catullus, Stella et Septimius Petroniusque aut mordax sine fine Martialis, non qui tempore Caesaris secundi aeterno incoluit Tomos reatu, nec qui
consimili
deinde casu ad vulgi tenuem strepentis auram irati fuit histrionis exsul, non Pelusiaco satus Canopo, qui ferruginei toros mariti et Musa canit inferos superna, nec qui iam patribus fuere nostris primo tempore maximi sodales, quorum unus Bonifatium secutus nec non praecipitem Sebastianum natales puer horruit Cadurcos plus Pandionias amans Athenas;
(시도니우스 아폴리나리스, Carmina, Ad Felicem46)
Auloedus fiat, qui esse
citharoedus
nequit.
(푸블릴리우스 시루스, Syrus가 작성했다고 잘못 알려진 문장들, A44)
Is enim, in quinta historiarum suarum bellum Iudaicum exorsus ab origine gentis, etiam de ipsa tam origine quam de nomine et religione gentis quae voluit argumentatus Iudaeos refert Aegypto expeditos sive, ut putavit, extorres vastis Arabiae in locis aquarum egentissimis, cum siti macerarentur, onagris, qui forte de pastu potum petituri aestimabantur, indicibus fontis usos ob eam gratiam
consimilis
bestiae superficiem consecrasse.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 16장 2:1)
Unde haec, oro vos, philosophis aut poetis tam
consimilia
?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 12:6)
Mnesilochus, gnati tui sodalis [Pistocleri]. haud
consimili
ingenio atque ille est qui in lupanari accubat.
(티투스 마키우스 플라우투스, Bacchides, act 3, scene 359)
liber captivos avis ferae
consimilis
est:
(티투스 마키우스 플라우투스, Captivi, act 1, scene 24)
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