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Venit, accessit, ligna subdidit,
submovit
Graecos, ignem admovit;
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, I 8:3)
Cornelius quidam sacerdos, et nobilis et sacerdotii religionibus venerandus et castitate vitae sanctus, repente mota mente
conspicere
se procul dixit pugnam acerrimam pugnari, ac deinde alios cedere, alios urgere, caedem, fugam, tela volantia, instaurationem pugnae, inpressionem, gemitus, vulnera, proinde ut si ipse in proelio versaretur, coram videre sese vociferatus est ac postea subito exclamavit Caesarem vicisse.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Quintus Decimus, XVIII 3:1)
Tum forte quadam Iulium , poetam memoriae nostrae doctissimum, praetereuntem
conspeximus
.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, X 10:1)
Reddit etiam causas ea disciplina cur istae quoque visiones fallant, ut quae in aqua
conspiciuntur
maiora ad oculos fiant, quae procul ab oculis sunt, minora.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Sextus Decimus, XVIII 4:4)
Atque ibi hominem
conspicimus
pavidum et expallidum, ploratus quidem nullos, sicuti ceteri omnes, nec ullas voces cientem, sed coloris et voltus turbatione non multum a ceteris differenten.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus Decimus, I 7:1)
Etenim puero isti personare non contigit eum qui e cunabulis diu ante subreptus fuerat aut in prima infantia asportatus, verum adolescentulum talem qui usque ad aetatem decem fere annorum perpetuo in aula regia fuerat educatus, ubi oculi innumeri eum
conspexissent
.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 2:5)
Quatenus vero ad Edwardi Quarti filias, facile innitebantur repulsae quam a rege Richardo haereditate regni
summotae
tulissent, easque etiam tanquam Henrici factionis portionem quandam aestimabant, cum in eius manu omnino essent.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SECUNDUM 4:7)
Conspicitis
ance oculos vestros positam Plantagenistae effigiem, qui a gynecaeo abreptus fuit in asylum, ab asyli in dirum carcerem, a carcere in manum cruenti carnificis, atque ab eius manu expositus in desertum.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM SEPTIMUM 16:2)
Prudentia autem eius per frequentes e periculis emersiones (quae subitis eum remediis fidere docuerant) versa est potius in dexteritatem quandam seipsum e malis quando ingruerent extricandi, quam in providentiam illa ex longinquo arcendi et
summovendi
, sed et indole propria oculi mentis eius non absimiles erant oculis quorundam corporalibus, qui ad obiecta prope sita validi sunt, ad remotiora infirmi.
(FRANCIS BACON, HISTORIA REGNI HENRICI SEPTIMI REGIS ANGLIAE, CAPITULUM UNDECIMUM 12:4)
Excitatio notionum et axiomatum per inductionem veram est certe proprium remedium ad idola arcenda et
summovenda
;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 82:1)
tamen eas aut non observat, aut contemnit, aut distinguendo
summovet
et rejicit, non sine magno et pernicioso praejudicio, quo prioribus illis syllepsibus authoritas maneat inviolata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 94:3)
Talis itaque esto prudentia contemplativa in arcendis et
summovendis
idolis specus;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 118:1)
quia hujusmodi intemperantiae videntur idola figere, et quodammodo perpetuare, ne detur aditus ad ea
summovenda
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 146:2)
quae nunquam se dabit
conspiciendam
, si hominum experimenta aut contemplationes in illis ipsis tantum versentur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 209:2)
sed nova, licet in melius mutata, tantum non
summoventur
et exterminantur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 214:5)
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