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Sed causarum, quae sint a communi quaestione seiunctae, partim in iudiciis versari, partim in
deliberationibus
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 141:1)
alios in
deliberationibus
, quae omnes ad utilitatem dirigerentur eorum quibus consilium daremus;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER PRIMVS 141:4)
unum de certa definitaque causa, quales sunt, quae in litibus, quae in
deliberationibus
versantur, addat, si quis volet, etiam laudationes;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 65:2)
nihil est enim, quod inter homines ambigatur, sive ex crimine causa constat, ut facinoris, sive ex controversia, ut hereditatis, sive ex
deliberatione
, ut belli, [sive ex persona, ut laudis,] sive ex disputatione, ut de ratione vivendi, in quo non aut quid factum sit aut fiat futurumve sit quaeratur aut quale sit aut quid vocetur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 104:2)
in
deliberationibus
plerumque ex futuri, raro ex instantis aut acti.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 105:5)
credo, ut putaremus in hominibus, non in re
consultationis
aut dubitationis causam aliquam fuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 142:3)
inciditur enim omnis [iam]
deliberatio
, si intellegitur non posse fieri aut si necessitas adfertur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 336:2)
Atque horum superius illud genus causam aut controversiam appellant eamque tribus, lite aut
deliberatione
aut laudatione, definiunt;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 109:7)
haec autem altera quaestio infinita et quasi proposita
consultatio
nominatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 109:8)
Omnis igitur res eandem habet naturam ambigendi, de qua quaeri et disceptari potest, sive in infinitis
consultationibus
disceptatur sive in eis causis, quae in civitate et forensi disceptatione versantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 111:1)
Nostra est enim - si modo nos oratores, si in civium disceptationibus, si in periculis, si in
deliberationibus
publicis adhibendi auctores et principes sumus - nostra est, inquam, omnis ista prudentiae doctrinaeque possessio, in quam homines quasi caducam atque vacuam abundantes otio, nobis occupatis, involaverunt atque etiam aut inridentes oratorem, ut ille in Gorgia Socrates, cavillantur aut aliquid de oratoris arte paucis praecipiunt libellis eosque rhetoricos inscribunt, quasi non illa sint propria rhetorum, quae ab eisdem de iustitia, de officio, de civitatibus instituendis et regendis, de omni vivendi denique etiam de naturae ratione dicuntur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 122:1)
communicatio, quae est quasi cum eis ipsis, apud quos dicas,
deliberatio
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 204:1)
et aliud dicendi genus
deliberationes
, aliud laudationes, aliud iudicia, aliud sermones, aliud consolatio, aliud obiurgatio, aliud disputatio, aliud historia desiderat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 211:1)
P. Infinitam, quam
consultationem
appello, et definitam, quam causam nomino.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 1장 4:8)
sic tria haec genera iudici
deliberationis
exornationis;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 3장 3:5)
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