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Itaque
contemplatio
fere desinit cum aspectu;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 102:3)
Adamant homines scientias et
contemplationes
particulares;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:1)
Hujusmodi vero homines, si ad philosophiam et
contemplationes
universales se contulerint, illas ex prioribus phantasiis detorquent, et corrumpunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:4)
quinetiam Gilbertus, postquam in
contemplationibus
magnetis se laboriosissime exercuisset, confinxit statim philosophiam consentaneam rei apud ipsum praepollenti.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 110:7)
Ingenia enim constantia et acuta figere
contemplationes
, et morari, et haerere in omni subtilitate differentiarum possunt:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 112:4)
Contemplationes
naturae et corporum in simplicitate sua intellectum frangunt et comminuunt;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 116:1)
contemplationes
vero naturae et corporum in compositione et configuratione sua intellectum stupefaciunt et solvunt.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 116:2)
itaque alternandae sunt
contemplationes
istae, et vicissim sumendae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 116:6)
atque etiam politiae civiles (praesertim monarchiae) ab istiusmodi novitatibus, etiam in
contemplationibus
, essent aversae;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 129:3)
Dicendum porro est et de vitiosa materia
contemplationum
, praesertim in philosophia naturali.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:2)
quarum utraque pertinet ad inania
contemplationum
compendia, in quibus acquiescit animus et a solidioribus avertitur.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:9)
atque, nixi ex illis duobus (quae dixi) compendiis (qualitatibus scilicet elementaribus, et virtutibus specificis) illa altera (quae recte notata sunt) corrumperent, reducendo illa ad primas qualitates earumque mixturas subtiles et incommensurabiles, aut ea non producendo cum majore et diligentiore observatione ad qualitates tertias et quartas, sed
contemplationem
intempestive abrumpendo, illi multo melius profecissent.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 141:11)
Neque minus etiam malum est, quod in philosophiis et
contemplationibus
suis, in principiis rerum atque ultimatibus naturae investigandis et tractandis, opera insumatur;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 144:1)
Quales enim eae sunt, ac prout rite aut male institutae, tales sequuntur philosophiae et
contemplationes
.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 152:4)
Jam vero postulat ordo rerum, ut de iis quorum paulo ante mentionem fecimus, signis, quod philosophiae et
contemplationes
in usu male se habeant, et de causis rei primo intuitu tam mirabilis et incredibilis, quaedam subjungamus.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 155:16)
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