도구

도구

라틴어 문장 검색

Imoderatus enim amor habendi opes merito avaritia potest nuncupari;
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 4:4)
Divitiis autem acquisitis sapienter eis utaris, fugiendo avaritiam,et tibi aliisque bene faciendo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 44:1)
Quare quidamsapiens reprehendit eos, dicens, Cur, homo, qui cinis es, per avaritiam sepelis es?
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 45:25)
Sic ergo animum tuum conprimas ac refrenes, ut tuo statu bonisque aDeo tibi prestitis contemptus permaneas.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 47:19)
et quamvis expolita sit, si indecenterdicatur, contemptum irrisionemque mereatur.
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 87:5)
Quibus contemptis eum penitussprevit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:8)
Iuvenis cum se sic contemptum sentiret, dolens adeo efficiturut nimio infirmitatis onere gravaretur.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:9)
ac tandem avaritiae mala declarat.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 1:4)
Tertius superest laqueus avaritiae atque ambitionis.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:18)
Nam quid de avaritia dicam, insatiabili pecuniae cupiditate, et quadam aeris libidine, quae quo plura abstulerit, eo magis inopem esse se credit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 8:1)
ita Zachaeus renuntians avaritiae, Christum recepit.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:30)
Sed excipiendo Christum, exclusit avaritiam, relegavit perfidiam, renuntiavit fraudibus.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 4장 5:35)
Quid enim aliud est quam sepulta, quae intra humum volvitur, et terrenae avaritiae cupiditatibus, caeterisque vitiis includitur, ut gratiae coelestis auram spirare non possit?
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 2권, 9장 6:9)
Quae cum inciderimus, imo cum peccata plura inciderimus etiam per scientiam (est enim naturalis quaedam etiam nostrae infirmitatis ebrietas, ut impetu delectationis feramur in vitium, sicut plerique juvenili accensi calore, aut luxuria et delectatione flammati, aut avaritiae rapti cupiditate), certe omnibus his medicina quaeratur, ut aliquis tegat hujusmodi infirmitatem suam, primum pudore quodam et verecundia;
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 29장 7:8)
Qui cum venisset ob haec festinatis itineribus Antiochiam, praestrictis palatii ianuis, contempto Caesare quem videri decuerat, ad praetorium cum pompa sollemni perrexit, morbosque diu causatus, nec regiam introiit, nec processit in publicum, sed abditus multa in eius moliebatur exitium, addens quaedam relationibus supervacua, quas subinde mittebat ad principem.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XIV, 7장 9:1)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION