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interim per partes dissolvitur, quod
contextu
nocet;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 316:2)
translata probari nisi in
contextu
sermonis non possunt.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 101:1)
crescit orati minus aperte, sed nescio an hoc ipso efficacius, cum citra distinctionem in
contextu
et cursu aliquid priore insequitur:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 162:1)
quidam synecdochen vocant et cum id
contextu
sermonis quod tacetur accipimus;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 240:2)
ut, quemadmodum ἀλληγορίαν facit continua ἀλληγορίαν sic hoc schema faciat tropos ille
contextus
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 93:4)
unum quod interpositionem vel interclusionem dicimus, Graeci παρένθεσιν, παρέμπτωσιν vocant, dum
continuationi
sermonis medius aliqui sensus intervenit:
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 177:2)
incisa quae κόμματα dicuntur, membra quae κῶλα, περίοδον, quae est vel ambitus vel circumductum vel
continuatio
vel conclusio.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 279:2)
ideoque etiam brevium verborum ac nominum vitanda
continuatio
et ex diverso quoque longorum;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 299:1)
nam rhythmi, ut dixi, neque finem habent certum nec ullam
contextu
varietatem, sed qua coeperunt sublatione ac positione, ad finem usque decurrunt;
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 312:3)
mediis quoque non ea modo cura sit, ut inter se cohaereant, sed ne pigra, ne longa sint, ne, quod nunc maxime vitium est, brevium
contextu
resultent ac sonum reddant paene puerilium crepitaculorum.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 323:2)
quaedam etiam clausulae sunt claudae atque pendentes, si relinquantur, sed sequentibus suscipi ac sustineri solent, eoque facto vitium, quod erat fine,
continuatione
emendatur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 327:1)
periodo plurima nomina dat Cicero, , circuitum, comprehiensiones,
continuationem
, circumscriptionem.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 381:1)
haec enim lenis et fluens
contextus
decet.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 384:2)
historia non finitos numeros quam orbem quendam
contextumque
desiderat.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 386:2)
nec fortuiti sermonis
contextum
mirabor unquam, quem etiam mulierculis superfluere video, cum eo quod, si calor ac spiritus tulit, frequenter accidit ut successum consequi cura non possit.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber X 246:1)
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