도구

도구

라틴어 문장 검색

Scilicet, ut referunt tardi nunc denique agrestes, Lotis in hanc nymphe, fugiens obscena Priapi, contulerat versos servato nomine, vultus.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 31:13)
Spes tamen obscenas animo demittere non est ausa suo vigilans:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 42:11)
Obscenae procul hinc discedite flammae, nec, nisi qua fas est germanae, frater ametur!
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 9권 43:38)
Sunt tamen obscenae Venerem Propoetides ausae esse negare deam.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 29:1)
Accipit obsceno genitor sua viscera lecto virgineosque metus levat hortaturque timentem.
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 10권 46:13)
Improbat has pastor, saltuque imitatus agresti addidit obscenis convicia rustica dictis, nec prius os tacuit, quam guttura condidit arbor:
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 14권 60:5)
Cui non audita est obscenae Salmacis undae Aethiopesque lacus?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 변신 이야기, Book 15권 27:2)
altera pars superest, qua turpi carmine factus arguor obsceni doctor adulterii, fas ergo est aliqua caelestia pectora falli, et sunt notitia multa minora tua;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 188)
quis nisi Maeonides, Venerem Martemque ligatos narrat, in obsceno corpora prensa toro?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1175)
est et in obscenos commixta tragoedia risus, multaque praeteriti verba pudoris habet;
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1191)
quid, si scripsissem mimos obscena iocantes, qui semper vetiti crimen amoris habent, in quibus assidue cultus procedit adulter, verbaque dat stulto callida nupta viro?
(푸블리우스 오비디우스 나소, 슬픔, 2권, poem 1223)
« Quod audivimus, quod vidimus […] et manus nostrae contrectaverunt de verbo vitae » (1 Io 1,1.3).
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 54:4)
inlevit caecos oculos et lumina limo reddidit umectam sacro sputamine terram contrectans digitis:
(프루덴티우스, Apotheosis, section 3226)
hic tamen idem scortator nimius multaque libidine suetus rusticolas vexare lupas interque salicta et densas saepes obscena cubilia inire;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권50)
extirpamus enim sentos de pectore vepres, ne vitiosa necent germen vitale flagella, ne frugem segetemque animae spinosa malorum inpediat sentix scelerum peccamine crebro, glarea ne tenuis ieiunis siccet harenis marcentem sub corde fidem, ne pectoris aestus flagret et effetis urat charismata venis, denique ne iecoris detrita in parte relinquat vilis cura Deum, ne spem, qua vescimur intus, deserat obscenisque avibus permittat edendam, et proiecta fides hosti sit praeda volucri.
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 2362)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION