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Civitatem esse omnem in armis; divisum senatum, divisum populum, suas cuiusque eorum clientelas. Quod si diutius alatur
controversia
, fore uti pars cum parte civitatis confligat. Id ne accidat, positum in eius diligentia atque auctoritate.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 32장5)
huic rei praevertendum existimavit et, quod legibus Aeduorum eis, qui summum magistra tum obtinerent, excedere ex finibus non liceret, ne quid de iure aut de legibus eorum deminuisse videretur, ipse in Aeduos proficisci statuit senatumque omnem et quos inter
controversia
esset ad se Decetiam evocavit.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 33장2)
Hoc decreto interposito cohortatus Aeduos, ut
controversiarum
ac dissensionis obliviscerentur atque omnibus omissis his rebus huic bello servirent eaque quae meruissent praemia ab se devicta Gallia exspectarent equitatumque omnem et peditum milia decem sibi celeriter mitterent, quae in praesidiis rei frumentariae causa disponeret, exercitum in duas partes divisit:
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 34장1)
His quam longissime possent egredi iussis, cum iam ex diei tempore
coniecturam
ceperat in castra perventum, isdem sublicis, quarum pars inferior integra remanebat, pontem reficere coepit.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 35장4)
His erat inter se de principatu contentio, et in illa magistratuum
controversia
alter pro Convictolitavi, alter pro Coto summis opibus pugnaverant.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 39장2)
Re impetrata contendunt ut ipsis summa imperi tradatur, et re in
controversiam
deducta totius Galliae concilium Bibracte indicitur. Eodem conveniunt undique frequentes.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 63장5)
Tres nobilissimi Aedui capti ad Caesarem perducuntur: Cotus, praefectus equitum, qui
controversiam
cum Convictolitavi proximis comitiis habuerat, et Cavarillus, qui post defectionem Litavicci pedestribus copiis praefuerat, et Eporedorix, quo duce ante adventum Caesaris Aedui cum Sequanis bello contenderant.
(카이사르, 갈리아 전기, 7권, 67장7)
Paucos dies ipse in provincia moratus, cum celeriter omnes conventus percucurrisset, publicas
controversias
cognosset,
(카이사르, 갈리아 전기, 8권, 47장5)
non enim quidlibet antiquiores viros aegris inculcasse, sed cogitasse quid maxime conveniret, et id usu explorasse, ad quod ante
coniectura
aliqua duxisset.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium39)
sed has latentium rerum
coniecturas
ad rem non pertinere, quia non intersit, quid morbum faciat, sed quid tollat;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium110)
Nam quae demum causae vel secundam valetudinem praestent, vel morbos excitent, quo modo spiritus aut cibus vel trahatur vel digeratur, ne sapientiae quidem professores scientia conprehendunt, sed
coniectura
persecuntur.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium137)
Neque respondet ei plerumque non solum
coniectura
sed etiam experientia et interdum non febris, non cibus, non somnus subsequitur, sicut adsuevit.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium145)
Quos ego nihil temptasse iudico, quia nemo in splendida persona periclitari
coniectura
sua voluerit, ne occidisse, nisi servasset, videretur:
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium148)
Quamvis ne haec quidem sic praeteriri debent, quasi nullam
controversiam
recipiant.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium157)
Ac neque rationalibus se neque experimenta tantum spectantibus adnumerari volunt, cum ab illis eo nomine dissentiant, quod in
coniectura
rerum latentium nolunt esse medicinam;
(켈수스, 의학에 관하여, Liber I, Prooemium170)
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