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Experientia autem amoris nobis significat in ipso amore dari posse communem visionem, in eo nos discere realitatem alterius oculis
contueri
, illudque minime nos pauperiores reddere, sed nostrum ditare intuitum.
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 89:7)
Doce nos Iesu oculis
contueri
, ut in nostro itinere Ille sit lumen;
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 124:1)
cernit occultum Deus et latentem munere donat, ille ovem morbo residem gregique perditam sano, male dissipantem vellus adfixis vepribus per hirtae devia silvae inpiger pastor revocat lupisque gestat exclusis umeros gravatus, inde purgatam revehens aprico reddit ovili, reddit et pratis viridique eampo, vibrat inpexis ubi nulla lappis spina, nec germen sudibus perarmat earduus horrens, sed frequens palmis nemus, et reflexa veniat herbarum coma, tum perennis gurgitem vivis vitreum fluentis laurus
obumbrat
.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus post ieiunium8)
hoc sidus aeternum manet, haec stella nunquam mergitur, nec nubis occursu abdita
obumbrat
obductam facem.
(프루덴티우스, Liber Cathemerinon, Hymnus Epiphaniae6)
nubibus obsessam nigrantibus aspicit urbem noctis
obumbratae
caligine;
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 1권130)
Multa simul contra variis sententia dictis pro Turno, et magnum reginae nomen
obumbrat
, multa virum meritis sustentat fama tropaeis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 11권 8:9)
Discurrunt alii ad portas primosque trucidant, ferrum alii torquent et
obumbrant
aethera telis.
(푸블리우스 베르길리우스 마로, 아이네아스, Book 12권 23:14)
nam illa, quae curam fatentur et ficta atque composita videri etiam volunt, nec gratiam consequuntur et fidem amittunt propter id quod sensus
obumbrantur
et velunt, aeto gramine sata strangulantur.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 24:1)
saepe etiam iniustis conlatum viribus hostem - is vigor ingenio, tanta experientia dextrae est - ultro audax animis intratque et
obumbrat
et alte adsilit.
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 6권299)
"urbem armis opibusque gravem et modo civibus artam, ceu caelo deiecta lues inimicave tellus, hausisti vacuamque tamen sublimis
obumbras
?"
(스타티우스, 푸블리우스 파피니우스, Thebais, 11권128)
cur die laeto non laureis postes
obumbramus
nec lucernis diem infringimus?
(테르툴리아누스, Apologeticum, 35장 3:4)
Inde, opinor, et a quibusdam philosophia quoque eiecta est, a Thebaeis dico, et a Spartiatis et Argivis, dum ad nostra conantur, et homines gloriae, ut diximus, et eloquentiae solius libidinosi, si quid in sanctis [scripturis]1 offenderunt digestis, ex proprio instituto curiositatis ad propria opera verterunt, neque satis credentes divina esse, quo minus interpolarent, neque satis intellegentes, ut adhuc tunc subnubila, etiam ipsis Iudaeis
obumbrata
, quorum propria videbantur.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 47장 2:1)
Quae figurata conformataque sunt siderum in mundo simulacra, natura divinaque mente designata, ut Democrito physico placuit, exposui, sed tantum ea, quorum ortus et occasus possumus animadvertere et oculis
contueri
.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER NONUS, 5장17)
Regiones autem, quas debent spectare aedes sacrae deorum inmortalium, sic erunt constituendae, uti, si nulla ratio inpedierit liberaque fuerit potestas, aedis signumque, quod erit in cella conlocatum, spectet ad vespertinam caeli regionem, uti, qui adierint ad aram immolantes aut sacrificia facientes, spectent ad partem caeli orientis et simulacrum, quod erit in aede, et ita vota suscipientes
contueantur
aedem et orientem caelum ipsaque simulacra videantur exaudientia
contueri
supplicantes et sacrificantes, quod aras omnes deorum necesse esse videatur ad orientem spectare.
(비트루비우스 폴리오, 건축술에 관하여, LIBER QUARTUS, 5장1)
Fides non modo Iesum
contuetur
, sed ex parte Iesu, eius oculis,
contuetur
:
(교황, 프란치스코, 회칙, 신앙의 빛 27:3)
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