도구

도구

라틴어 문장 검색

Sed heretici prefati dicunt Vetus Testamentumnon esse servandum et legem Moysi datam esse a diabolo.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:5)
Nam, si lex Moysi data esset a diabolo, nonpreciperet Deus ipsam servari, nec diceret Deum debere audiri, nec appellaretur in Evangelio lex Domini.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:7)
Si enim lex Dominidata esset a diabolo non incepisset Dominus expositionem Scripturarum a Moyse.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, Sermo III 20:16)
Diabolus est mendax et pater ejus.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 18:10)
Eiciendi erimus foras conculcandi, abomnibus, non solum ab hominibus, sed etiam in inferno a diabulis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, SERMONES, SERMO JANUENSIS 30:25)
Nunquam audivi tam mirabilequid, et hoc puto fieri arte diaboli.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:49)
Omulier fallax et plena arte diaboli, permitte me intrare et quicquid mihiforisfecisti me condonaturum tibi crede!
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 103:33)
Mihi mundus crucifixus est, et ego mundo (Galat.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 3장 3:5)
Tetenderat diabolus primum laqueum gulae dicens:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:2)
Posuit iterum diabolus secundum jactantiae laqueum, qui etiam bonam mentem prosperis currentem semitis solet strangulare:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:8)
tamen ne jactantiae genus esset, respondit diabolo:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:14)
Simul docuit nos cavere ne faciamus voluntatem diaboli.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:16)
Sed qui ea maximi facit, adorare videtur diabolum, cujus Deus venter est, et in pudendis gloria.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 3:26)
Nam et ipsa peculiaria quae possidere sibi videtur diabolus, aliena sunt, sicut ipse dixit:
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 4:2)
tamen ab eo spera qui universam creaturam condidit, qui diabolo ea ad tempus tradidit, non ut possideat, sed ut tentet.
(성 암브로시우스, 카인과 아벨에 대하여, 1권, 5장 4:5)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION