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alii hoc loco cum Amore matrem Venerem
culpari
volunt:
(마우루스 세르비우스 호노라투스, In Vergilii Bucolicon Librum, ECLOGA OCTAVA., commline 477)
nam cum omnes imperatores post mortem sint inter deos relati, Augustus vivus divinos honores emeruit, quod etiam Horatius testatur, dicens "praesenti tibi maturos largimur honores iurandasque tuum per numen ponimus aras". unde male quidam
culpant
Vergilium, dicentes eum aviditate laudandi citum interitum Augusto optasse, cum eum constet ad rem, quae tunc fiebat, respexisse.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 244)
idem etiam Metrodorus asserit, frustra
culpari
a ple- risque Vergilium quasi ignarum astrologiae, cum eum constet operis lege conpulsum, ut quaedam excerperet, quae obscura videntur ideo, quia a naturali ordine sunt remota.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 1권, commline 2298)
et multi hoc loco
culpant
Ver- gilium, quod in unum coegit quattuor librorum propositionem;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Georgics of Vergil, 2권, commline 1773)
Est enim et minime inepti hominis et eiusdem etiam faceti, cum de sapientia disceptetur, hanc sibi ipsum detrahere, eis tribuere inludentem, qui eam sibi
adrogant
, ut apud Platonem Socrates in caelum effert laudibus Protagoram Hippiam Prodicum Gorgiam ceteros, se autem omnium rerum inscium fingit et rudem.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 브루투스, 85장 1:9)
Nam optimatis quidem quis ferat, qui non populi concessu, sed suis comitiis hoc sibi nomen
adrogaverunt
?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 84:7)
ego tantum tibi tribuo, quantum mihi fortasse
adrogo
, ut exploratum habeam, quicquid nos communi sententia statuerimus, id omnis homines probaturos.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER QVARTVS: AD SER. SVLPICIVM ET CETEROS, letter 1 2:4)
tu cum me incognito adsentiri vetes idque turpissimum esse dicas et plenissimum temeritatis, tantum tibi
adroges
ut exponas disciplinam sapientiae, naturam rerum omnium evolvas, mores fingas, fines bonorum malorumque constituas, officia describas, quam vitam ingrediar definias, idem- que etiarn disputandi et intellegeadi iudicium dicas te et artificium traditurum - perficies ut ego ista innumerabilia conplectens nusquam labar nihil opiner?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 153:2)
non enim tantum mihi derogo, tametsi nihil
adrogo
, ut te copiosius quam me putem posse dicere.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 로스키우스 변호문, 32장 1:6)
neque illud mihi
adrogabo
, me posse causam commodius demonstrare quam antea demonstrata sit, neque tamen tam multa verba faciam, propterea quod et ab illo qui tum dixit iam informata causa est et a me, qui neque excogitare neque pronuntiare multa possum, brevitas postulatur, quae mihimet ipsi amicissima est;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 10장2)
verum, quoniam tu id tibi
adrogas
et concedi postulas, concedamus.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 18장3)
iam id quidem
adrogas
tibi et praeclarum putas.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 18장11)
Ita si silenda feceris, factum ipsum, si laudanda non sileas, ipse
culparis
.
(소 플리니우스, 편지들, 1권, letter 8 15:4)
Num ergo
culpandus
est ille qui coepit?
(소 플리니우스, 편지들, 7권, letter 17 4:1)
Meo quidem iudicio neuter
culpandus
, quorum uterque ad gloriam pari cupiditate, diverso itinere contendit, alter dum expetit debitos titulos, alter dum mavult videri contempsisse.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 19 8:1)
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