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Hoc fructu tanto tam parato desine studia tua infinita ista
cunctatione
fraudare;
(소 플리니우스, 편지들, 2권, letter 10 8:1)
coheredes mei componere et transigere cupiebant non
diffidentia
causae, sed metu temporum.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 1 7:2)
illud peto praesternas ad quod hortaris, eligasque materiam, ne mihi iam scribere parato alia rursus
cunctationis
et morae iusta ratio nascatur.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 8 14:3)
Sum et ipse in edendo haesitator, tu tamen meam quoque
cunctationem
tarditatemque vicisti.
(소 플리니우스, 편지들, 5권, letter 10 2:1)
Sed iam videatur et tibi, cuius
cunctationem
nec res ipsa desiderat, et temporis ratio praecidit.
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 1 3:4)
Iam illa quanta probitas in ore, quanta in sermone
cunctatio
, quam pari libra gravitas comitasque!
(소 플리니우스, 편지들, 9권, letter 9 2:3)
Ne tamen aliquam gaudiis publicis afferat haesitationem vel eorum qui impetraverunt
diffidentia
vel eius memoria qui praestitit, necessarium pariter credidi ac laetum obviam dubitantibus indulgentiam meam mittere.
(소 플리니우스, 편지들, 10권, letter 58 8:1)
“Quam pulchrae sunt urbes quae insanam superant
diffidentiam
et diversos integrant et in eiusmodi integrationem novum conferunt progressionis elementum!
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 198:8)
165. Scimus technologiam, quae combustibilibus fossiciis nititur, quae multum polluunt – praesertim carbo, sed etiam petroleum et minus gasium –, paulatim et absque
cunctatione
esse substituendam.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 216:1)
Nos credentes facere non possumus quin pro felici exitu hodiernarum disputationum Deum deprecemur, ne advenientes generationes ob imprudentes
cunctationes
quaedam detrimenta patiantur.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 220:8)
177. Cum fieri possit ut humanae facultates absque officii conscientia adhibeantur, quisque Status sine
cunctatione
munus intra propriam regionem gerere debet describendi, coordinandi, vigilandi ac sanciendi.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 229:1)
Hodie, de bono communi cogitantes, procul dubio necesse habemus ut res politica et oeconomia colloquentes vitae sine
cunctatione
inserviant, praesertim vitae humanae.
(교황, 프란치스코, 회칙, 찬미받으소서 243:2)
nam et minus obstitisse videtur pudor inter paucos signatores, et pro
diffidentia
premitur absentia.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber V 32:4)
quod si ideirco fieret ut semper optimis uterentur, abominanda tamen haec infelicitas erat, quae et cursum dicendi refrenat et calorem cogitationis extinguit mora et
diffidentia
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber VIII 28:2)
in quo multum etiam adfectus iuvant et interrupta silentio dictio et
cunctationes
.
(퀸틸리아누스, 변론 가정 교육, Liber IX 117:2)
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