도구

도구

라틴어 문장 검색

Et eciam Ysoppus dixit, Discat ad hoc mitis cupidi dum contempnere litis.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER II 53:11)
Per immoderatum namque amorem habendi efficitur homo fur, latro,gulosus, luxuriosus, cupidus, avarus, superbus, lusor, et omnibus malisvitiis inherens.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 4:6)
et si satisfacere cupido volueris animo, licet congregatisquecumque in toto mundi ambitu continentur divitiis, sitis tamen semperardebit habendi.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER III 46:2)
hic autem scito quod positum est supra in titulo DeAmicitia Malorum Hominum Vitanda, et eciam in titulo supra De AmicitiaAvari vel Cupidi Vitanda.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 14:15)
Cuilibet ipse pari contempseris ut sociari.
(ALBERTANO OF BRESCIA, DE AMORE ET DILECTIONE DEI ET PROXIMI ET ALIARUM RERUM ET DE FORMA VITAE, LIBER IV 95:21)
qua quidem peste multi laborant dignitatum cupidi, quod præclare dicitSalustius:
(ALBERTANO OF BRESCIA, ARS LOQUENDI ET TACENDI 35:1)
sapientiæ cupidus et docilis;
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 28:6)
Inimici namque mei cum magno excessu ac scelereprædicta hæc facientes omne periculum contempserunt.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 246:4)
non enim est iniquus nec pecuniæ cupidus, semper honorem affectans, iniquitatem atque pecuniam omnino contempnit.
(ALBERTANO OF BRESCIA, LIBER CONSOLATIONIS ET CONSILII 297:5)
Me etenim dilexit iuvenis quidam, sed castitatis amore eum contempsi, et simili modo ei contigit.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 101:39)
Et si cupido satisfacere voluerisanimo, licet congregatis quaecumque in toto mundi ambitu continentur divitiis, sitis tamen ardebit habendi.
(Petrus Alfonsi, DISCIPLINA CLERICALIS 141:3)
et ideo quod rex jubet, deserere non possumus et contemnere.
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 2장 5:17)
, 4), o homo, divinae bonitatis et patientiae thesauros contemnere;
(성 암브로시우스, 죽음의 복됨, 7장 5:14)
Et ideo justus quem non videbat Dominum requirebat, corruptelae exsors, cupidus aeternitatis.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 20장 3:12)
neque mortem ipsi vehementius pertimescamus, cum sciamus necati hominis innocentis apud Deum nullum esse contemptum.
(성 암브로시우스, 노아와 방주에 대하여, 26장 8:3)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION