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Sin autem ea ulcera circa os sunt pluresque crustas et odorem foedum habent, quod genus Graeci ozenam appellant, sciri quidem
debet
vix ex malo
posse
succurri.
(켈수스, 의학에 관하여, Liber VI, 8장5)
Sin autem ea ulcera circa os sunt pluresque crustas et odorem foedum habent, quod genus Graeci ozenam appellant, sciri quidem
debet
uix ei malo
posse
succurri.
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, 8장 1:5)
sciri quidem
debet
vix ei malo
posse
succurri:
(켈수스, 의학에 관하여, 6권, VIII De narium morbis. 2:7)
"Tu quidem, si emendari
potes
, multum mihi
debes
."
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 8권, 7장 5:19)
Et ubicunque
potest
esse litigium, ibi
debet
esse iudicium;
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Primus 10:2)
multa videmus enim rebus concurrere
debere
, ut propagando
possint
procudere saecla;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Quintus 30:9)
nec contra vires avdet saturnia ivno sufficere atqui favente numine
debuit
etiam contra multitudinem
posse
;
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM NONVM COMMENTARIVS., commline 7991)
Ego vero, quoniam forensibus operis, laboribus, periculis non deseruisse mihi videor praesidium, in quo a populo Romano locatus sum,
debeo
profecto, quantumcumque
possum
, in eo quoque elaborare, ut sint opera, studio, labore meo doctiores cives mei, nec cum istis tantopere pugnare, qui Graeca legere malint, modo legant illa ipsa, ne simulent, et iis servire, qui vel utrisque litteris uti velint vel, si suas habent, illas non magnopere desiderent.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER PRIMUS 14:1)
itaque homo in primis ingenuus et gravis, dignus illa familiaritate Scipionis et Laelii, Panaetius, cum ad Q. Tuberonem de dolore patiendo scriberet, quod esse caput
debebat
, si probari
posset
, nusquam posuit, non esse malum dolorem, sed quid esset et quale, quantumque in eo inesset alieni, deinde quae ratio esset perferendi;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 최선과 최악에 관하여, LIBER QUARTUS 32:2)
Sed cum illo in genere perpetuae festivitatis ars non desideretur (natura enim fingit homines et creat imitatores et narratores facetos adiuvante et vultu et voce et ipso genere sermonis) tum vero in hoc altero dicacitatis quid habet ars loci, cum ante illud facete dictum emissum haerere
debeat
, quam cogitari
potuisse
videatur?
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 219:2)
nec, si id factum est, quod
potuit
fieri, portentum
debet
videri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. C. F. W. Müller), M. TULLII CICERONIS DE DIVINATIONE LIBER SECUNDUS. 89:4)
nec, si id factum est, quod
potuit
fieri, portentum
debet
videri;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, De Divinatione (ed. William Armistead Falconer), Liber Secundus 89:4)
unum illud audeo, quod antea tibi saepe significavi, nunc quoque re perspecta et cognita scribere, vehementer quosdam homines et eos maxime, quite et maxime
debuerunt
et plurimum iuvare
potuerunt
, invidisse dignitati tuae, simillimamque in re dissimili tui temporis nunc et nostri quondam fuisse rationem, ut, quos tu rei publicae causa laeseras, palam te oppugnarent, quorum auctoritatem, dignitatem voluntatemque defenderas, non tam memores essent virtutis tuae quam laudis inimici.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 친구들에게 보낸 편지들, LIBER PRIMVS: AD P. LENTVLVM, letter 7 3:2)
quoniam enim id haberent Academici decretum (sentitis enim iam hoc me δόγμα dicere), nihil
posse
percipi, non
debere
eos in suo decreto sicut in ceteris rebus fluctuari, praesertim cum in eo summa consisteret:
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 루쿨루스 39:2)
Quinctius porro istum
posse
facere videbat,
debere
intellegebat, mentiri, quia causa cur mentiretur non erat, non putabat;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 큉크티우스 변호문, 5장 1:4)
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