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Verum introire non auso, qui missus est, per Christianum quendam portatis scriptis et recitatis, utque
decebat
contemptis, parandis operibus diei residuum et nox omnis absumpta.
(암미아누스 마르켈리누스, 사건 연대기, Liber XXXI, 15장 6:1)
[Dum enim per placita eos, qui in*fra ipsum castrum custodes erant,
inludere
non potuissent, sicut fecerunt alios, qui in alium castellum fuerant, coeperunt pugnas et machinas praeparare, qualiter per virtutem potuissent illum capere;
(ANNALES REGNI FRANCORUM (ANNALES LAURISSENSES MAIORES), 776 65:4)
Corue decore
decens
, cingnum candore parentas.
(ANONYMUS NEVELETI, De uulpe et coruo 17:2)
Vincere posse
decet
, uincere crimen habet.
(ANONYMUS NEVELETI, De leone et mure 20:10)
Accepti memores nos
decet
esse boni.
(ANONYMUS NEVELETI, De pastore et leone 44:29)
nam castum esse
decet
pium poetam ipsum, uersiculos nihil necesse est?
(아풀레이우스, 변명 10:17)
nec eo minus et leno periurus et amator feruidus et seruulus callidus et amica
illudens
et uxor inhibens et mater indulgens et patruus obiurgator et sodalis opitulator et miles proeliator, sed et parasiti edaces et parentes tenaces et meretrices procaces.
(아풀레이우스, 플로리다 16:10)
"Hic est, soror Panthia, carus Endymion, hic Catamitus meus, qui diebus ac noctibus
illusit
aetatulam meam:"
(아풀레이우스, 변신, 1권 10:7)
decet
enim aetatem et congruit, quantum credo, moribus tuis.
(아우구스티누스, 편지들, 59. (A. D. Epist. CCLVIII) Domino Merito Suscipiendo et In Christo Dilectissimo Ac Desiderantissimo Fratri M Arci An O Augustinus In Domino salutem 5:2)
quanto magis te, quam magis subiectam esse
decuerat
, ne ipse quoque in adulterium diabolica temptatione traheretur, in reddendo huius modi debito voluntati eius obtemperare convenerat, cum tibi voluntatem continendi acceptaret deus, quia propterea non faceres, ne periret maritus!
(아우구스티누스, 편지들, 60. (A. D. Epist. CCLXII) Dominae Religiosissimae Filiae Ecdiciae Augustinus In Domino salutem 2:10)
Atque ille aspicit me,
inludens
levitatem quaestionis pravitatemque:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, A. Gellii Noctium Atticarum Liber Sextus, XVII 3:1)
Introit adulescens et praefatur arrogantius et elatius quam aetatem eius
decebat
, ac deinde iubet exponi controversias.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Nonus, XV 5:1)
Riserunt hoc ad
inludendum
ex his, qui ibi aderant, unus atque alter, male homines litterati, quod genus ἀγοραίουσ Graeci appellant, atque eum qui id dixerat librum legisse Homeri aiebant, cui versus hic forte deesset:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Septimus Decimus, III 3:1)
Quod Sulpicius Apollinaris praedicantem quendam a sese uno Sallusti historias intellegi
inlusit
, quaestione proposita quid verba ista apud Sallustium significarent:
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 1:1)
CUM iam adulescentuli Romae praetextam et puerilem togam mutassemus magistrosque tunc nobis nosmet ipsi exploratiores quaereremus, in Sandaliario forte apud fuimus, cum ibi in multorum hominum coetu Apollinaris Sulpicius, vir in memoria nostra praeter alios doctus, iactatorem quempiam et venditatorem Sallustianae lectionis inrisit
inlusitque
genere illo facetissimae dissimulationis, qua Socrates ad sophistas utebatur.
(아울루스 겔리우스, 아테네의 밤, Liber Octavus Decimus, IV 2:1)
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