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prospera principis
respuit
:
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER XVI, 22장10)
licet haec ipsa et quae deinceps dicturus sum aures tuae, Materne,
respuant
, cui bono est, si apud te Agamemnon aut Iason diserte loquitur?
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 9장 2:1)
magnus ex hoc usus, multum constantiae, plurimum iudicii iuvenibus statim contingebat, in media luce studentibus atque inter ipsa discrimina, ubi nemo inpune stulte aliquid aut contrarie dicit, quo minus et iudex
respuat
et adversarius exprobret, ipsi denique advocati aspernentur.
(코르넬리우스 타키투스, 대화, 34장 3:1)
sin vero preces et dicta superbus
respuerit
, iam nunc animos firmate repulsae,
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 아르고나우티카, C. Valeri Flacci Argonauticon Liber Quintus. 341:1)
si de illo peccato non fuisset satisfactum per mortem Cristi, adhuc essemus filii ire natura, natura scilicet
depravata
. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Secundus 34:6)
at, hi, contra, etsi praefectorum suorum imperio parere recusabant, hostium tamen conatus conditionesque ab eis sibi oblatas statim
respuebant
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM TERTIUM.23)
at Britanni, eo tempore, Americanorum amicitiam
respuebant
.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DECIMUM SEPTIMUM.34)
quodque ab Americanis haud
respuendum
arbitrabatur.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT DUODEVICESIMUM.34)
Veteresne poetasan quos et praesens et postera
respuat
aetas?
(호라티우스의 두번째 편지, 118)
Alius forsitan scriberet, quod ob salutem illius orientem heremumque dimiseris et me, carissimum sodalem tuum, redeundi spe lactaveris, ut primum, si fieri posset, sororem cum parvulo viduam, dein, si consilium illa
respueret
, saltem nepotem dulcissimum conservares.
(히에로니무스, 편지들, Ad Heliodorum Epitaphium Nepotiani 9:1)
si autem utrumque non potes et mater quasi dura
respuitur
, saltim frater placeat.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 5:13)
nonne vides etiam quanta vi tigna trabesque
respuat
umor aquae?
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 5:6)
praeterea lumen per cornum transit, at imber
respuitur
.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 10:3)
namque animus sensus membrorum
respuit
omnis, nec manus a nobis potis est secreta neque ulla corporis omnino sensum pars sola tenere.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 20:11)
praeterea quaecumque manent aeterna necessest aut quia sunt solido cum corpore
respuere
ictus nec penetrare pati sibi quicquam quod queat artas dissociare intus partis, ut materiai corpora sunt, quorum naturam ostendimus ante, aut ideo durare aetatem posse per omnem, plagarum quia sunt expertia sicut inanest, quod manet intactum neque ab ictu fungitur hilum, aut etiam quia nulla loci sit copia circum, quo quasi res possint discedere dissoluique, sicut summarum summast aeterna, neque extra quis locus est quo diffugiant neque corpora sunt quae possint incidere et valida dissolvere plaga.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Tertius 20:11)
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