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earum autem perennes cursus atque perpetui cum admirabili incredibilique constantia declarant in his vim et mentem esse
divinam
, ut haec ipsa qui non sentiat
deorum
vim habere is nihil omnino sensurus esse videatur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 55:2)
illa autem sapientia, quam principem dixi, rerum est
divinarum
et humanarum scientia, in qua continetur
deorum
et hominum communitas et societas inter ipsos;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 의무론, LIBER PRIMUS 197:3)
ergo animus qui ..., ut ego dico,
divinus
est, ut Euripides dicere audet,
deus
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 투스쿨라눔의 대화, 1권 64:11)
"summissus in illum Spiritus ipse meus descendit et edita limo viscera
divinis
virtutibus informavit, iamque hominem adsumptum summus
Deus
in deitatem transtulit ac nostro docuit recalescere cultu."
(프루덴티우스, Contra Symmachum, 2권, section 292)
vide, animi quantum audeant, quemadmodum soli aut noverint
deos
aut quaerant et mente in altum elata
divina
comitentur :
(세네카, 행복론, Liber VI 110:3)
iam
deus
amplexu votum persolvit, at illi aurea
divinas
urna profudit aquas.
(섹스투스 프로페르티우스, 비가, 2권, poem 26b19)
Unitatem vero
divinae
substantiae Psalmista in eodem aperit, cum post ternam
divini
nominis prolationem, unum tantummodo
Deum
in tribus personis intelligens, non conjunxit eos pluraliter, sed singulariter.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 22:17)
Sic et caetera sacramenta quae in Ecclesia conficiuntur, ex bonitate
Dei
spiritui tribuenda sunt, ut ex hoc patenter innuatur ipsum
divinae
bonitatis affectum, atque
divinae
gratiae dulcedinem Spiritus sancti vocabulo exprimi.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber primus 18:3)
Cultibus hiis afflata poli regina caduca Deserit atque
Dei
secretum consulit, heret
Diuinis
, mentem terrenis exuit, ipsam Haurit mente Noym,
diuini
fluminis haustu Ebria, sed pocius dicatur sobria, namque Ebrietas nascens ex tali nectare, plena Sobrietate uiget nec mentem cogit ab usu Degenerare suo, uerum generosius ipsam Erigit, elimans nostre contagia sordis.
(ALANUS DE INSULIS, ANTICLAUDIANUS, LIBER QUINTUS 10:1)
aliis vero ad praesidium turris David fugitivos velociter insequentibus, cunctisque principibus rebus et aedificiis Turcicis inhiantibus, universoque vulgo ad palatium Salomonis tendente, et caedem nimiam crudeliter in Sarracenos operante, dux Godefridus ab omni strage se abstinens, mox tribus tantum suorum secum retentis, Baldrico, Adelboldo et Stabulone, exutus [0550C] lorica, et lanea veste indutus, nudatis pedibus muros egressus, in circuitu urbis cum humilitate processit, et per eam portam quae respicit ad montem Olivarum introiens, Sepulcro Domini nostri Jesu Christi, Filii
Dei
vivi, praesentatus est, in lacrymis, orationibus et
divinis
persistens laudibus, et
Deo
gratias agens quia videre meruit quod illi semper fuit summo desiderio.
(ALBERT OF AIX, HISTORIA HIEROSOLYMITANAE EXPEDITIONIS, LIBER VI 50:6)
Nam si a
Deo
recepisset, hoc fuisset aut per legem
divinam
aut per naturalem, quia quod a natura recipitur a
Deo
recipitur, non tamen convertitur. 3.
(단테 알리기에리, De monarchia, Liber Tertius 13:7)
In ipsa quidem divinitatis natura, ac
divinarum
personarum distinctione, ita praesumptuosus assertor invenitur, ut quia
Deus
Pater generavit Filium, profiteatur
Deum
genuisse seipsum.
(피에르 아벨라르, Theologia scholarium, Liber secundus 26:2)
Cavete ergo quod tantus apostolus tam terribiliter dicit, et, ubi sentitis non vos intellegere, interim credite
divinis
eloquiis quia et liberum hominis est arbitrium et gratia
dei
, sine cuius adiutorio liberum arbitrium nec converti potest ad
deum
nec proficere in
deum
, et, quod pie creditis, ut etiam sapienter intellegatis, orate.
(아우구스티누스, 편지들, 50. (A. D. 426 Epist. CCXIV) Domino Dilectissimo et In Christi Membris Honorando Fratri Valentino et Fratribus Qui Tecum Sunt, Augustinus In Domino salutem 7:1)
ambrosiaeque comae aut unguento
deorum
oblitae, hoc est ambrosia, aut certe abusive dixit '
divinae
comae'. ambrosiaeque comae
divinum
vertice odorem] est hypallage, ut sit
divinae
comae ambrosiae odorem spiravere.
(마우루스 세르비우스 호노라투스, Commentary on the Aeneid of Vergil, SERVII GRAMMATICI IN VERGILII AENEIDOS LIBRVM PRIMVM COMMENTARIVS., commline 4031)
Igitur si est qui faciat
deos
, revertor ad causas examinandas faciendorum ex hominibus
deorum
, nec ullas invenio, nisi si ministeria et auxilia officiis
divinis
desideravit ille magnus
deus
.
(테르툴리아누스, Apologeticum, 11장 4:1)
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