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Itaque nihil potest
indoctius
quam quod a vobis adfirmari solet.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER SECUNDUS 48:1)
ego vero eas defendam semper semperque defendi, nec me ex ea opinione, quam a maioribus accepi de cultu deorum inmortalium, ullius umquam oratio aut docti aut
indocti
movebit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 5:6)
Haec igitur
indocti
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 신의 본질에 관하여, LIBER TERTIUS 40:1)
Quo etiam feci libentius, ut eum sermonem, quem illi quondam inter se de his rebus habuissent, mandarem litteris, vel ut illa opinio, quae semper fuisset, tolleretur, alterum non doctissimum, alterum plane
indoctum
fuisse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 7:1)
Nam ut C. Lucilius, homo doctus et perurbanus, dicere solebat ea, quae scriberet neque se ab
indoctissimis
neque a doctissimis legi velle, quod alteri nihil intellegerent, alteri plus fortasse quam ipse;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 25:2)
quod est hominibus facetis et
dicacibus
difficillimum, habere hominum rationem et temporum et ea, quae occurrunt, cum salsissime dici possunt, tenere;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 221:4)
sunt enim
dicaces
;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 244:5)
Granio quidem nemo
dicacior
.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 244:6)
ut iste, qui se vult
dicacem
et me hercule est, Appius, sed non numquam in hoc vitium scurrile delabitur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 246:1)
" Et si quaeritis, is, qui appellatur
dicax
, hoc genere maxime excellet;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER SECUNDUS 254:2)
tamen eruditissimos homines Asiaticos quivis Atheniensis
indoctus
non verbis, sed sono vocis nec tam bene quam suaviter loquendo facile superabit.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 웅변가론, LIBER TERTIVS 43:2)
et quoniam non ad veritatem solum, sed etiam ad opiniones eorum qui audiunt accommodanda est oratio, hoc primum intellegamus, hominum esse duo genera, alterum
indoctum
et agreste, quod anteferat semper utilitatem honestati, alterum humanum et politum, quod rebus omnibus dignitatem anteponat.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 25장 3:1)
Sin apud
indoctos
imperitosque dicemus, fructus emolumenta, voluptates vitationesque dolorum proferantur;
(마르쿠스 툴리우스 키케로, Partitiones Oratoriae, 26장 2:2)
Tantum, inquit, ut rite ab eo dicendi principia capiamus, quem unum omnium deorum et hominum regem esse omnes docti
indoctique
expoliri consentiunt.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Primus 93:4)
292M Ut auriga
indoctus
e curru trahitur, opteritur, laniatur, eliditur.
(마르쿠스 툴리우스 키케로, 국가론, Liber Secundus 111:9)
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