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quae tamen
subtilitates
in verbis, aut saltem vulgaribus notionibus (quod tantundem valet), non in rebus aut natura consumptae fuerunt, atque utilitatis expertes erant, non tantum in origine, sed etiam in consequentiis;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:2)
Hoc vero sciant homines pro certo, omnem
subtilitatem
disputationum et discursuum mentis, si adhibeatur tantum post axiomata inventa, seram esse et praeposteram;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:5)
et
subtilitatis
tempus verum ac proprium, aut saltem praecipuum, versari in pensitanda experientia et inde constituendis axiomatibus:
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:6)
nam illa altera
subtilitas
naturam prensat et captat, sed nunquam apprehendit aut capit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Primus 299:7)
Sed et in his quoque, atque adeo in omni latentis schematismi inventione, lux vera et clara ab axiomatibus primariis immittitur, quae certe caliginem omnem et
subtilitatem
discutit.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 26:13)
Neque rursus est, quod exhorreat quispiam istam
subtilitatem
, ut inexplicabilem;
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 28:2)
Atque hujusmodi collectio facienda est historice, absque contemplatione praefestina, aut
subtilitate
aliqua majore.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 37:3)
tamen non ad extremam
subtilitatem
, sed quasi majusculas.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 245:4)
quae non excitant magnum calorem aut dolorem, ob
subtilitatem
putrefactionis.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 248:2)
Verum in his diligens est adhibenda cautio, ne intellectus humanus, postquam complures ex istis formis particularibus adinvenerit atque inde partitiones sive divisiones naturae inquisitae confecerit, in illis omnino acquiescat, atque ad inventionem legitimam Formae Magnae se non accingat, sed praesupponat naturam velut a radicibus esse multiplicem et divisam, atque ulteriorem naturae unionem, tanquam rem supervacuae
subtilitatis
et vergentem ad merum abstractum, fastidiat et rejiciat.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 274:1)
ut
diligentia
hominum in inquisitione et congerie Naturalis Historiae deinceps mutetur plane, et vertatur in contrarium ejus quod nunc in usu est.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 288:2)
Periculum enim est, ne per hujusmodi opera artis, quae videntur velut summitates quaedam et fastigia industriae humanae, reddatur intellectus attonitus et ligatus et quasi maleficiatus quoad illa, ita ut cum aliis consuescere non possit, sed cogitet nihil ejus generis fieri posse nisi eadem via qua illa effecta sunt, accedente tantummode
diligentia
majore et praeparatione magis accurata.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 308:1)
Neque tamen astringimus
diligentiam
, quae adhibenda est in hujusmodi collecta, ad ea quae censentur pro magisteriis et arcanis alicujus artis tantum, atque movent admirationem.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 313:1)
at ut plurimum novae sunt, et de industria atque ex composito quaesitae et applicatae, et
diligentia
sedula et acri tandem erutae.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 344:10)
quintae excitant attentionem sensus et advertentiam, atque una limitant
subtilitatem
rerum.
(FRANCIS BACON, NOVUM ORGANUM, Liber Secundus 372:5)
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