도구

도구

라틴어 문장 검색

Nam ut ab ima vite quasi a quibusdam fundamentis incipiam, semper circa crus dolabella dimovenda terra est.
(콜루멜라, 루키우스 유니우스 모데라투스, 농업론, 4권, 24장 4:4)
Vt coepere dimoveri obruta, concursus ad exanimos complectentium, osculantium;
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, LIBER IV, 63장1)
sed penetrabat pavor et admiratio, callidum olim et tegendis sceleribus obscurum huc confidentiae venisse ut tamquam dimotis parietibus ostenderet nepotem sub verbere centurionis, inter servorum ictus extrema vitae alimenta frustra orantem.
(코르넬리우스 타키투스, 연대기, 6권, 24장5)
Post quae dimotis omnibus paulum requievit.
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER II, 49장1)
sed ubi Caecina praetexta lictoribusque insignis, dimota turba, consul incessit, exarsere victores:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 31장13)
pulsantur comites, occiditur proximus lictor, dimovere turbam ausus:
(코르넬리우스 타키투스, 역사, LIBER III, 80장10)
ibi equites, quibus mandata caedes erat, cum per publicum dimota paganorum turba equos adegissent, uiso procul eo parumper restiterunt;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Galba, 19장 2:4)
deinde ad primam statim mansionem febrim nanctus, cum inde lectica transferretur, suspexisse dicitur dimotis pallulis caelum, multumque conquestus eripi sibi uitam immerenti;
(가이우스 수에토니우스 트란퀼루스, 황제전, Divus Titus, 10장 1:3)
Itaque more ingenii humani cupidus visendi, quid rei vehiculo isto conderetur, dimotis pellibus, quibus obtectum erat, Dareum multis vulneribus confossum repperit.
(쿠르티우스 루푸스, 퀸투스, 알렉산드로스 대왕 전기, 5권, 13장 28:2)
attamen, irarum aestus subitanei eum a proposito, aut instituto vitae cursu dimovere minime poterant.
(프란키스 글라스, Washingtonii Vita, CAPUT VICESIMUM PRIMUM.144)
hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest non radii solis neque lucida tela diei discutiant, sed naturae species ratioque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 7:1)
primum quod magnis doceo de rebus et artis religionum animum nodis exsolvere pergo, deinde quod obscura de re tam lucida pango carmina musaeo contingens cuncta lepore.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 23:5)
Ipsa modum porro sibi rerum summa parare ne possit, natura tenet, quae corpus inane et quod inane autem est finiri corpore cogit, ut sic alternis infinita omnia reddat, aut etiam alterutrum, nisi terminet alterum eorum, simplice natura pateat tamen inmoderatum, nec mare nec tellus neque caeli lucida templa nec mortale genus nec divum corpora sancta exiguum possent horai sistere tempus;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 25:3)
hunc igitur terrorem animi tenebrasque necessest non radii solis neque lucida tela diei discutiant, sed naturae species ratioque.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 1:15)
quam tibi iam nemo fessus satiate videndi, suspicere in caeli dignatur lucida templa.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 23:19)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION