도구

도구

라틴어 문장 검색

at tu non orbum luxti deserta cubile, sed fratris cari flebile discidium?
(가이우스 발레리우스 카툴루스, 노래, Elegies , Poem 665)
13. Non itaque videor quemquam esacerbasse ad iurgia;
(단테 알리기에리, Epistolae 78:1)
Excludat iurgia finis.
(호라티우스의 두번째 편지, 114)
Emptor Aricini quoniam Veientis et aruiemptum cenat holus, quamuis aliter putat, emptissub noctem gelidam lignis calefactat aenum,sed uocat usque suum, qua populus adsita certis limitibus uicina refugit iurgia;
(호라티우스의 두번째 편지, 287)
"Inter hos saepe sunt iurgia, quia suo viventes cibo non patiuntur se alicui esse subiectos."
(히에로니무스, 편지들, An Eustochium 25:72)
Quae si voluero dicere, perdam virtutem feminae, quae maluit culpam subire discidii quam quandam corporis sui infamare partem et maculas eius detegere.
(히에로니무스, 편지들, Ad Oceanum De Morte Fabiolae 3:3)
Tunc te paenitebit pertinaciae, quando et rem et famam amiseris, quando, quod male iunctum fuerat, dividetur bene, nisi forte secura es et coalescente tanti temporis caritate discidium non vereris.
(히에로니무스, 편지들, An Matrem et Filiam In Gallia Commorantes 10:5)
Imperat cuidam viro gravi, ut iurgiis atque conviciis insectaretur hominem et post inrogatam iniuriam primus veniret ad querimonias.
(히에로니무스, 편지들, Ad Rusticum Monachum 13:4)
iurgia proludunt, sed mox et pocula torques saucius et rubra deterges vulnera mappa, inter vos quotiens libertorumque cohortem pugna Saguntina fervet commissa lagona.
(유베날리스, 풍자, 1권, Satura V19)
Semper habet lites alternaque iurgia lectus in quo nupta iacet;
(유베날리스, 풍자, 2권, Satura VI137)
hinc ieiunum odium, sed iurgia prima sonare incipiunt, animis ardentibus haec tuba rixae;
(유베날리스, 풍자, 5권, Satura XV18)
nulla vi foret usus enim, quae partibus eius discidium parere et nexus exsolvere posset.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 9:6)
haud igitur redit ad nihilum res ulla, sed omnes discidio redeunt in corpora materiai.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 10:4)
coniunctum est id quod nusquam sine permitiali discidio potis est seiungi seque gregari, pondus uti saxis, calor ignis, liquor aquai, tactus corporibus cunctis, intactus inani.
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Primus 13:15)
multa minuta modis multis per inane videbis corpora misceri radiorum lumine in ipso et vel ut aeterno certamine proelia pugnas edere turmatim certantia nec dare pausam, conciliis et discidiis exercita crebris;
(루크레티우스, 사물의 본성에 관하여, Liber Secundus 3:13)

LOGIN

로그인

회원가입

SEARCH

MENU NAVIGATION